喜悦祥和的春风刚刚漫过焉耆城，还未等到佛法的雨『露』再次润变全城，心胸狭窄，目光短浅的龙突骑支就已经沉下了黝黑的脸面。
不为别的，就为玄奘按照惯例，自然而然的拿出了高昌王鞠文泰的亲笔书信。
尽管鞠文泰的书信在西域沿途各国都起到了很大的作用，但到焉耆却产生了相反的效果。因伊吾道的事情，龙突骑支早已对高昌王如刺埂喉，怀恨在心。
好在有敬轩相陪左右，焉耆王虽显冷漠慢待，但面子上还能勉强过得去，饮食起居，还算周到。
玄奘见此处虽说寺院佛塔四处可见，人们的求法愿望也如旱苗盼甘雨，但国王的冷遇阻碍着法缘，修整一夜，便继续西行。这应该是玄奘离开长安的第二年，贞观四年（630）。
出焉耆城不远，便来都了芦花漫漫的焉耆河畔。青翠纤细的芦苇，像各个含羞的少女，垂首思春，又像群嬉笑放肆的少『妇』，戏说着炕上撩人的情趣，竞笑出了纤美『迷』人的姿态。河水清透，曲向远方。
河的上游，一片由榆树、柳树和白杨混居的树林，成为这里最为明显的标记，林间各种树木争相繁殖，竟将子孙放心的安置在了别族的脚下，尽显着这里的和谐和繁荣。
敬轩正安顿众人在林中歇息打尖，蓦然回首，只见不远处有人盘腿坐在那里一动也不动，两只俏皮的麻雀，竟在那人的头上跳上跳下，肆意戏耍，但那人却置若罔闻。
敬轩觉得有趣，便信步来到了跟前，见那人的头上有个鸟窝，看样子已有些时日。再细看那人，僵直而坐，肩膀和腿部都有尘土和草芥，从嘴唇胡须的尘垢来看，这人已经很久没有呼吸。
这一惊可非同小可，敬轩见过无数的死人，像这种死法，他还是头次见。于是，便即刻返回，来找玄奘法师。
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