唐志准备把西夏的冷锻瘊子甲搞出来，反正有六个水碓打铁，能省下不少人力，可以慢慢锤，将来搞出空气锤来就更方便了。为了让水碓动力更足，唐志在上游修了一个水坝抬高水位，六个水碓的传动装置不一样，铁锤的重量和击打的频率也不一样，可以适应不同材料锻打的需要。唐刀具体怎么锻造不知道，老张也不会。那帮文人大老爷对于这些军事技术没有兴趣记载，后世众说纷纭。有人说是包钢锻造加覆土烧刃淬火，不知道是不是真的。因为不是国营企业，唐志也不可能搞大规模，只有往高尖端发展，他就想山寨后世的七星龙泉剑，又锋利卖相又好。
唐志决定明年种棉花，很重要的一点就是为了生产棉甲。明朝的棉甲是大大有名的，主要是因为板甲太重，夏天太热，冬天又太冷。
棉甲里面其实还有内衬铁甲，外面使用铜钉进行固定，是一个复合甲，穿上非常暖和。大唐过些年就要对高丽用兵，那里的天气贼冷，棉甲可以大行其道。后面还有契丹和渤海国，总的来说东北这块地方一直是动乱之源，专门出土匪。
东北的土着民族主要由四大族系构成，东胡鲜卑室韦蒙古族、秽貘夫余高句丽百济朝鲜、肃慎挹娄靺鞨女真、商族古燕族汉族。很多人不知道，这些族系曾经七次问鼎中原，统治中国长达上千年！
说起来还要感谢我大清，因为东北是他们的龙兴之地，所以把东三省全部纳入震旦的国土范围。大清的统治者比宋、明要英明，当然也更残忍，如果不是西方入侵者太强，也许他们的统治还要延续上百年。
唐志搞新农村建设的时候，刘旭的摊丁入亩策论开始发酵，除了国子递交了奏章和士子们的策论之外，御史台的御史们也闻风而动，纷纷上奏要求廷议。上一次因为皇家公司的事情几个同伴被发配到边远之地，大家的士气有些低落，这次正好可以扳回一局。
唐朝的御史的官署称为称御史台，御史台监察百官的职能类似于现在的纪检委，哪个官员贪污、哪个大臣用人唯亲、哪个知府知州执行命令不到位，都在御史的监察范围之内。
隋唐时期中国政治系统大变革，皇权加强相权削弱。加强后的皇权为了能掌握足够的监察权，将御史台纳入麾下。彻底脱离行政系统控制后，御史台不需要向行政首脑宰相负责，同政务得失没有利害关系，实现了真正意义上的客观中立。
直接受皇帝领导的御史台已经成为一个现代意义上的监察机构。除了赋予御史台独立性之外，唐代御史的地位也被特意拔高。虽然御史官位只有五品，还不及普通县官，但是御史却拥有其他五品官不具备的朝会权，能够在百官面前上奏天子。
御史一面拥有巨大的参劾权，一面又官位低微。一个御史可以说是降无可降，罚无可罚。无可降无可罚，又不受政府行政系统领导，所以御史工作起来毫无后顾之忧。哪怕是当朝宰相，只要被御史抓到马脚也是照参不误。
皇家公司因为皇上参与其中，加上在广州偏远之地开垦荒地，修建码头，没有动摇国家根本，所以几个御史的参劾才招致失败。这次不一样，受损的是王公大臣和大地主，受益的是皇上和平民百姓，胜算很大。
《摊丁入亩论》终于摆在大兴宫殿前廷议，反对声音最大的是皇家宗族，他们的封邑最多，田庄也最多，人丁税摊入田亩中，他们的受损最大。
大臣们也是利益伤害者，他们跟着太宗皇帝南征北战，授勋封爵，为子孙留下了一份基业。现在好了，摊丁入亩，一大块肥肉就要挖出去，你说心疼不心疼？
御史们的理由很强大，历朝历代都是因为土地兼并，权贵占有大量的财富，朝廷的收入锐减，民众负担加重，最后官逼民反。太宗皇帝说了，“民能载舟，亦能覆舟。”难道要等到民众把大唐这艘大船掀翻你们才罢休吗？
朝廷的争论传到民间，群情激昂，这么好的惠民之法为什么还有人反对？于是茶馆店说书人都唱起了《伐檀》。
在朝野议论纷纷的时候，皇家农工商贸公司的筹建稳步推进，李治嫌原来的名字不好，亲自改名为“皇家兴业公司”，隶属少府寺管理，为此李治派少府寺丞李威代表皇家进入公司。少府寺掌山海地泽收入和皇室手工业制造，为皇帝的私府。
为了安抚宗室的情绪，李治拿出10份的股份交给宗正寺。宗正寺专门掌管皇帝的宗族之事，相当于我大清的宗人府。
剩下60股份竞争相当激烈，很多大臣还有世家都想争取一份，提出要求的人越来越多，康有义有点招架不住，跑到唐志这里来诉苦。除了原定的那些人，现在想加入兴业公司的有几百号人，大家的来头都不小，特别是五姓七望这些家族都来说情，他真有点挡不住了。
在历史上有一个名词叫“五姓七望”，顾名思义这是由五个姓氏、七个望族组建的士族集团。这一集团在东汉中期萌芽，在魏晋时期达到了巅峰，之后隋唐时期经过短暂的没落之后出现回光返照的现象。唐初时期五姓七望还没有进入到政治中枢，但是安史之乱后五姓七望重回巅峰，不仅回到了政治中枢，家族子弟更是遍布朝野。
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