因为，你会知道，到哪都一样，都只是你心中的变化而已；而关于心中最根本的变化，就是“自然”，就是“道”了；
所以，这辈子给目偶喔了，还能去到哪里？就只剩下认祖归宗了；无处可去了属于是；不然就是去当个孤魂野鬼，整天瞎转悠，因为就是说，这个世界除了虚空的这种变化就还剩下啥，就只剩下这种归根复命的状态了；
这没办法，因为，种花家其实就是这样的一种状态；行万里路，脚下有根；不管怎么样，去到了那里，在哪里生存生活，带着“自然”的本身和现实理念，然后好好活着；等哪天人不在了，就是说，还能去哪儿，也就是去见祖宗的时候了；
而也，我们所能思念到的人和事物，也都在道中，去能够重新找到他们，找到逝去的亲人们，就才会不那么孤独；
而也，同样是因为基于这样的一种理念，所以，当我们发现一些比如风水宝地时，而是选择将风水宝地去埋葬逝去的祖先先长；因为就是他们好了我们才会好；因为我们就是源自于他们；但也，就是因为我们逝去的人太多了，所以，就会有公坟；
因为，如果全世界的逝者都埋葬在了风水宝地；那……对你出行的时候，比如外出游玩时，面对满山的墓园，就也会显得太过沉重；所以，这种地理环境规划起来就也挺有说法的；
而以其，我们只会住在适宜的地方；差不多就可以了，居善地，心善渊，与善仁……是吧；善就是合理、合适；并不是说极好，因为，所有的事物都是具有两面性的，极好就是会伴随着极不好；就也不用太过于那么开心；
因为，这个世界本身的原理就是“百密一疏”的状态，即，“真·百密一疏”；因为，如果“不疏”的话，就是说，“不能够形成继续变化”，而“动态的交易状态”才是虚空的物理状态；
就是说，无论如何，无论你再怎么去“卡死它·扼制它”，虚空都是会进行一种“扭转变化”的；“物极必反”；
因为，如果你卡死了它，就是说，虚空会陷入到一种“不能够继续变化的状态中”；
那么这时，就是说，你会引发“虚空”本身之中的那种“无尽能量情况”，因为，虚空就是一种“无论如何都要不断去进行交易变化的事物情况”；
即，就是说，如果在“虚空”的这种“无为而无不为”的万物生成状态中，具有一件事物，想要使得“虚空陷入停滞环节”；
那么，这种“自然的生成本身状态”是不会允许你这样做的；它，就是说，我们的虚空，它是一种“首先自身无法违背自身虚空本身原则的事物”；
即，或许它能够生成出一种“意识或者作为”，想要去进行违背；但是，就是说，这种“虚空交易的物理准则”是不会允许的；
因为，这种最为基础的“自然虚空物理准则”就是一种“无法违背自身本质的状态”；
即，用以前的话，也就是说，“天道”的最基础理论规则，是无法打破的；
即，如果你想尝试着去扭转这种事情；可以，它允许你这样做；但是，就是说，在同时之中，它会生成出一种和你“意图相左”的状态，去和你形成对抗；
这种作用方式，这你我无法阻挡的；
即，当你试图将某种你很开心或者快乐的“变化”进行停滞作用时；那么，这时在虚空中就会神不知鬼不觉的生成出一种和你“反作用”；
因为，“虚空的道动·自然不断变化的物理交易方式”是没办法违背的；
那么，当你在形成出自己的“百密”计划时，就会发现，即使是成功了，事物的势态也还是会继续进行变化；
因为，“虚空”本身就是一种“无法·静止的状态”；可以“静止”，但代价就是，让一切的“非空·所有物”去进行变动；而也，这些也并非是出于它的自愿；
因为，“它”关于我们对于“虚空的定义相”，也是一种无法违背的状态；因为，就是说，我们这时产生了“理·理论”，而既然理论是存在的、被我们看到的方式；
那么，就是说，我们的这种理论是一种“不平衡的交易状态”；因为，只有“在平衡中生成的不平衡状态”才可以以它如同独具特色般的方式显象出来；
而这个世界本身，其实却是无法诉说的；只是我们通过，层层的围堵（阳）以其松懈（阴）的状态；才可以使得它进行一种“貌似显象”，貌似被我们所察觉到的状态；
因为，就好像是洪水一样；一边堵，同时还要对其进行泄洪；都江堰的工程应该都有了解过吧；那么久远了，依然还在；
而也，于对于经方的应用中，也会具有同样的理念；因为，就是在进补的时候，还会同时再加入让他能够去疏泄的方式；因为就是补泄同时进行；只是补的话，效果有，但是就好像多了会堵；
而这种补泄原理同时进行的话，就好像，数学题做过没有，没做过也应该听过吧；就好像，一个蓄水池，一边加水，一边放水；当你给他加到满，然后再不断地放水；那么，这时，这样的话，你的身体的这个蓄水池就可以一直保持在一种盈满的状态中；
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