虽然张启阳是军校的缔造者，但是现在的他已经很少亲自授课了。
事实上，现在的新华军校已经成为一个可以自我循环的团体，无论有没有张启阳这个人，已不那么重要了。
利用自己的学生教导新一代的学生，如此周而复始循环下去，只要他的思想和理念得到传承也就可以了。
至于说张启阳本人，只不过是一个精神象征而已。
望着那一张张年轻的面孔，已经有一个多月没有上个任何一堂课程的张启阳终于抽出了时间，给第十六期生上了一堂《总体论》的课程。
这些学生全都是十六期军校生当中的菁英，已经到了即将毕业的阶段，他们几乎继承了张启阳的全部思想精髓，未来就是一个又一个更加年轻的张启阳。
“夫战争者，政治之外延也，而政治者，经济之表现形式而已。经济则是每一个民族发展壮大的基础。”
“各民族之间的竞争，强者存而弱者亡，没有哪一个民族注定会与世长存，其存在的时间完全取决于强弱程度。”
“民族之间的竞争，是各族综合实力的比拼，包含但却不限于经济、文化，而战争等等暴力手段则是最直接的表现形式。总而言之就是一句话，各民族之间的竞争与融合，取决于总体实力的较量。”
对于这些菁英学生，已不需要进行具体而微的专业化培养，而是要把他们塑造成为综合性质的全方位型人才。
和张三娃、洪长安他们那些早期的军校生相比，他们更加先进也更有能力。
这些人不仅仅只是会打仗，他们的课程也不仅仅只是军事相关，而是涵盖了经济、文化、政务等等方方面面，更加专业也更加全面。
他们的纪律性更强，专业化程度更高，拥有更加广阔的视野，除了某些具体的方面之外，几乎完全继承了张启阳的衣钵。
“好了，这一堂就说到这里吧，现在是自由提问时间，有什么不明白可以随时发问。”
看着课堂上那一只只举起的手掌，张启阳很随意的点了一个人的名字：“彭成辉，你有什么问题？”
一个身材略显矮小的学生站起身来：“如校长所言，民族之间的竞争本质上就是文化融合与军事征服，那么，如何始终保持我族永远都是强势文化？”
“没有哪一个民族会永远保持强势，就如同月有阴晴圆缺一样，民族也有从强盛走向衰落或者是因为振兴而从衰落走向强盛的过程。”
“也就是说，我族亦有衰落之时？”
“按照历史的观点，从长远来看，确实就是这个样子。”
“既然我族同样要经历盛衰的循环，那又如何才能实现我族长兴的终极目标？还望校长指点！”
我族长兴是每一个军校生都为之奋斗终生的终极目标，为了实现这个目标可以不惜一切代价。
但是每一个民族都必须要经历治乱循环盛衰交替的历史过程，从这一点上来，“我族长兴”这个终极目标，根本就是一个悖论，是个永远都不可能真正实现的虚幻目标。
从新华军校开始招募第一个学生开始，时至今日，曾经有千千万万年轻的生命为了这个目标不畏艰险甚至不在乎生死的去拼搏、去奋斗，这就是他们的历史使命和人生意义，从来都没有人对此产生过怀疑。
在新华军校的历史上，这是第一次有人公开质疑“我族长兴”这四个字。
“这并不矛盾，”作为精神偶像，张启阳针对这个怀疑给出了具体的答案：“在我族与其他民族的竞争过程中，趁着我族的强盛期，尽可能的拓展生存空间，尽可能的输出我族文化，融合和通化他族，以武力征服为配合，把我们的地盘扩展开来，把我们的文化输出出去。就算是以后遭遇了低谷期，也有足够的缓冲，不仅是空间意义上的缓冲，还是时间意义上。只要有了足够的空间和时间，我族熬过低谷期的概率就会大大提升，然后等待下一个强盛期的到来。”
张启阳说的不是某一个人某一件事，而是站在历史的高度上，把时间跨度延伸到几百年之后。
“彭成辉，你懂了吗？”
“学生已经明白了。”
“明白就好，你可以坐下了，下一位。”
但彭成辉并没有坐下，而是继续说道：“但学生认为，校长的思想太过于保守，会凭空浪费一个我族的强盛期，这是对我族一个很不负责的行为。”
张启阳是一个纯粹的民族主义者，在场的这些学生，他们每一个人的民族意识都是张启阳开启的，竟然会被自己的学生这么说。
张启阳却一点都不恼，而是用一种循循善诱的语气说道：“我族长兴这个目标，不是一个人或者是一代人就可以实现，需要一代又一代人前仆后继才能越来越近，这可能需要花费几百年的漫长时光，我和你们都是历史的先行者，这不是保守，也不是不负责任，更不是浪费一个宝贵的强盛期，而是出于现实的考虑。”
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