小时候的我特别喜欢她（可能是因为她带我打开了电子文学的大门？），在我小学的某次回龙渊扫墓的时候，还特地把我学前所有故事书里最喜欢的《中华上下五千年》带回去送给她，也不知道那套书最后落得什么个下场，也不知道她最后落得什么个下场，哎。
反正从小学三年级我去图书馆看完全套的斗罗和斗破开始，我似乎就在网络文学的道路上一发不可收拾了。
套路文，也看；沉迷于其中，也有；经典的中外古今名着我也看得不多不少，网文甚至阅读量大到可以一眼分辨哪本书是套路水文哪本是真的用心在写。
现在回头再来看看当年的童年，用我现在的眼光看，斗罗……确确实实难以下咽，也不知道小时候我怎么这么爱看那位的作品。
不过事情也得辩证来看待，那位的大作多多少少我也在图书馆里看过不少（嗯没错，小时候没钱没手机的我能够到图书馆借实体书看已经是最划算的操作了），对于他的第一步作品《光之子》，嗯，别的我不说，就那个开局躺在床上召唤光元素的那一句“光元素叔叔阿姨好！”，我真的，我哭死。
可能你们很多人会觉得那个童趣的言语对于网文来说是个败笔，在我看来简直就是全书的最高亮点：小朋友就该这样子有礼貌！
（其实这和我自己是一个泛灵论支持者存在一定关系，小时候的墨小典特别有礼貌，见到老师都会打个招呼问个好的，这个坏毛病到现在都还没完全改正过来，前两天还下意识的惊扰正在玩手机等电梯电梯的王导师我哭死，也就是上了初中被回应都不回应的冷漠老师给狠狠击碎道心，这破毛病才稍微改正过来。）
不过给我印象最深的作品还得是狂神，狠狠地满足了我对所谓兽人的幻想。
怎么说呢，我严重怀疑现在的欧尼对龙化的执着有可能是受到那篇大作的影响，嗯，贼刺激。
也不知道现在里面那些文段有没有被勒令整改，我也不太关心，反正那种文章我还真不打算看第二遍。
因为我找到了更好了的。
与神幻集团的含蓄中庸风相比起来，魔幻帝国的哥特腐朽风和科幻联邦的自由狂乱风在文学作品中对龙化方面的描绘更加丰满，更加直观，更加彻底。
尤其是在我接触《挪威的森林》、《人间失格》、《百年孤独》和《发条橙》这四部作品后。
哇塞，抛开文学性不谈，那个尺码和度量真的是一个比一个大单。
我承认《挪威的森林》我只看懂其中的一小部分，但是《人间失格》是真的好看，而且有共鸣，这是最可怕的，也是最实在的。
也正是在高中读完《人间失格》后，我才突然明白为什么TSK祂这么喜欢这本书。
“虽然我更喜欢《24个比利》。”
至于百年孤独，魔幻现实主义！什么是魔幻现实主义啊！
有一说一，加西亚的百年孤独对我的影响可以说是深不见底。
因为我现在就在用魔幻现实主义的手法来描写我自己的生活哈哈哈哈。
可能人生比小说更魔幻吧，可能我自己的人生本来就已经够魔幻了。
也可能是这个世界，也可能是神幻集团。
虽然我总是能在小破站上看到科幻联邦的佛州城邦天天在那扯有多魔幻……好吧确实很魔幻，我不否认当年我最想去旅游的地方居然是奇行种鉴赏大会（佛州可是有最大的奥兰多迪士尼乐园的！），但我总觉得，神幻集团本身也够魔幻了。
虽然说按道理来讲，魔幻帝国很魔幻，科幻联邦很科幻，神幻集团很神幻，这很合理。
但是没人跟我们说神幻到底是什么，说到底，【神幻】这个专属名词也是我在构造【虚幻文明世界观】的时候，为了映照与言山相对应的，与魔幻相对应的概念而创造出来的，力图整合拉特兰社会生态体系、当世间各大神系和赛博朋克的大财阀集团社会架构，整合出来的一种幻想文学形式。
可能放到魔幻帝国那边就是所谓的《神学幻想》，天使啊恶魔啊猎魔人啊吸血鬼啊什么的，但我想融入更多，将北欧神系、希腊神系、罗马神系、华夏神系、日本神系、埃及神系、巴比伦神系、苏美尔神系什么的全部统统结合起来，用集团公司、总公司、分公司这种类似于后现代赛博朋克式的结构化设计实现一种幻想类型的整合。
扯远了，咱收回到最开始的话题。
【所以说思路一旦展开就如同滔滔不绝的天河之水，收都收不回来。】
（所以说我真的很好奇为什么那么多人抗拒和害怕写日记这件事？你看我写出来放到这里我都不怕，而且写着写着你就会觉得，哦，原来三千字五千字就这么些东西啊，也不算什么啦，洒洒水啦，三千字论文什么的小菜啦~）
在必须限制龙化和看网文这两个方面后，我还有一些也是必须限制在一个限定范围的，不可逾越的。
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