和三娘闲谈才得知，原来这里的人，都是前朝流放垦荒人的后代。
自汉朝起，朝廷就将犯罪的文臣武将，流放到美丽富饶的孔雀河一带垦荒种田，并借此养军制衡西域。
然而，历朝历代，压迫和盘剥无处不在，更何况是罪人，就更加过着非人的生活。其后人也无不落上罪丞后人的烙印而受到歧视。
三娘是随初名将顾城的后人，因顾城耿直无私，得罪了朝中小人，于是便以莫须有的罪名，举家流放到鄯善一带垦荒务农。
由于不堪统治者的残酷剥削和压迫，趁着隋末天下大『乱』，统治者惶惶如丢娘的孩子般不可终日之际，顾三娘含泪告别了父母的坟茔，带着数十青壮男女，一路躲避着官兵的追杀，翻天山，跨草原，一路来到了头屯河的山谷。
在这里，他们利用屯田时所学的耕种技术，在水草丰富，土肥地广的屯河流域生根繁衍，练武自强，修筑坚固的城池用以抵抗外族的侵扰和官府的追捕，随后，也有慕名而来的屯田官兵来投。一时间，堡内人数已过几百，成为富甲一方，威名远震的石头王国。
由于堡墙是以山谷里四处可见的石头筑成，所以取名叫石头堡，也正是坚固的石头城才让挥刀纵马，横扫草原的突厥勇士望而却步，而不得不接受划地而治，定期纳贡的合理条件。
谷内虽大，但良田无几，山绿成荫却难容成群的牛羊，堡外的草场和千亩良田，才是石头堡的生命源泉。
但只要出堡，便要和不可一世，又蛮不讲理的突厥人刀兵相见，无奈之下，这位勇敢刚强的女头领，也不得不低下高贵的头颅，向突厥人俯首称臣。
然而，突厥人的铁蹄，并未磨去石头堡中一脉相传的中原传统文化。礼、义、廉、耻及忠、孝、仁、爱、信、义、和、平。依然根植在人们的心里，而且，西来的佛教思想，也在这里悄然的净化着人们的心灵。
但商队的到来，却给这一原本祥和平静的地方，带来不小的震『荡』和波澜。
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