人在末日,丧尸正敲我家门

燕婷莹

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第688章 选民、大审判、达尔文(2)

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陈家佐嘲讽道:“原来是你这不服输的家伙作弊,多谢你告诉我真相,我应该赞赏你老师吗?”

B7没有为陈家佐的嘲讽而动气,话题一转:“你有瞧见C7的身手吗?即你们所称的割头魔。”

海龙英前来梧林子弟大闹一番的情形,陈家佐也是其中一名现场观众,他当时也被对方的眩目动作和力量震慑,惊叹这人完全是漫画中的超级英雄。

B7续道:“如果你有C7的能力,我就算作弊,你也可以胜出这比赛。”

“你是说给予我这种力量,要我当你的手下。”

“不完全正确,我只是给予你成为“选民”的机会,能否成为我们的一份子,还要看你是否具备“选民”的特质。”

“哈哈,“选民”?难道是基督教那种以自身的努力去敬信上帝,表现出一个合乎资格的选民应尽的义务,这样才能在大审判到来时,回归天国的那种“选民”。”陈家佐仍然抱着嘲笑的态度。

“意思的确与我们的理念相近,但那种说法太空泛了,究竟怎样的表现才可以判断我们谁才是合资格的选民?一百个人有一百种看法,到底哪种看法才是正确,富有和具权力的人自然有更多机会去表现出选民的资格,那么贫穷的人怎么办?是否叫他们全部下地狱?这完全是不公平的做法,那么什么可以来一个客观的决定呢?就油神,不应该是大自然,生物科有句名言──物竞天择,适者生存。”B7仍然心平气和地道。

这句达尔文的名言他当然有听过,但他感到困惑的是神学里的“选民”与达尔文的名句有什么关联,这两种东西绝对是水火不容的一回事;因为达尔文提出了进化论,对当时教廷做成了很大的冲击,神职人员对达尔文的说法非常不爽,原因是圣经记载了上帝用了七日创造了地球,人类是第七日被制造出来,达尔文大不讳提出进化论,等同搧了当时的教廷一般。

他再不能嘲笑B7,因为他的好奇心被勾起了。

B7瞧见了陈家佐现出专注的模样,他知道他已经成功了第一步,要收服这种聪颖的人,最好的方法是投其所好,以知识作贿赂,他继续道:“决定选民的资格是选民自身的基因,而身为“传教士”的我们,以病毒为环境压力,那些病毒进入人体,病毒的基因会与宿主细胞的细胞核内的基因契合,有三成机会的人会死去,有超过六成机会的人成了丧尸,只有百分之三的机会可以成为选民,这种方法非常公平,无论男女老幼,贫富贵贱,决定一切的关键在于我们独一无二的基因。”

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