三日之后，淄水之畔，井田之旁，士民云集，大家的目光都注视着中间那身穿朱服的男子身上，那正是小白正在亲自下地收获嘉禾。这片田土位于淄水北岸，从天齐渊发源的温泉水浇灌着这片土地，使这片土地水肥不缺，粟谷长得茁壮整齐，金黄的谷穗压弯了秸杆，饱满的籽粒宣告这片庄稼已经完全成熟了。
为了表现出对农业的重视，小白和一众卿士大夫们一起下田，手拿小铚，收割这块公田里最好的谷穗。小白和宁戚一组，小白拿铚割穗，宁戚拿着麻袋盛放小白所收获的谷穗。小白只选择那些秸杆矮壮，谷穗实成的才收割进麻袋里，所以收的很慢。小白一边收割，一边对身旁刚成为大夫的宁戚说到：
“宁戚啊！你熟悉农事，你可知这黍粟是怎么来的吗？”
宁戚回答说：“据说远古之时，生民繁衍，狩猎采集不足以活民，天帝甚怜之。于是派一只火红的鸟含着支五彩九穗谷，在经过烈山氏的头顶时，将谷穗扔到了地上。烈山氏见此鸟神异，便将谷穗里的种子种下，待来年便长出了五谷。
烈山氏品尝了收获的谷物，以为此物美味又充饥，便制耒耜，将五谷种下，之后又教与万民，因当初那支作种的谷穗便是五彩的，故后世的粟也有五彩。”
小白也听说过这个故事，内容相差不远。看来从古至今的传说都是差不多一脉相承的。不过小白此时却呵呵一笑，说道：
“此村夫之见耳！不过是后人牵强附会，胡乱臆想罢了。我曾看过一册典籍，上书曰：
上古之时，良莠不分，粟就是狗尾草，狗尾草就是粟。神农氏选出其中籽粒最饱满者，播种之后松土浇水，耐心看护，不知花费了多少年月，一代代的把最好的种子选择下来，才最终成为了粟。
现在我们选取要这片田中秸杆最矮，谷粒最多的谷穗，留到明年做种子。矮壮者耐旱，抗风，籽粒多者高产，将此二者结合，待到明年开春便种下，来年一定能够获得丰收。”
宁戚虽然也知道留下籽粒饱满的种子，明年更容易发芽的道理，这选矮壮成实的粟穗倒也没超出他的见识之外。但他还是第一次听说神农氏是靠这样才从狗尾草里选种出粟来的，不由疑惑地问道：
“君上，神农氏之说，多已不可考，君上又是从何典籍里知道神农氏是代代选种，才将狗尾草变成粟的？哦，君上的祖上便是烈山氏，先祖太公又是学究天人，想来齐国宫中肯定是有些秘藏留传下来。只是不知其中关于农事的典籍会有多少？”
只见小白听到此问却只是笑而不语，好似在对自己说：“你猜？”宁戚更觉得小白这个君上有些高深莫测起来，生恐因窥视到什么齐国的不传之秘而被小白怪罪，便又低下了头，想要句小白谢罪。
小白其实是不知道该怎么圆这个谎，倒不是真不想回答。难道要把后世那什么育种学，什么杂交优势给宁戚讲一讲？只是小白自己也只有望文生义的那种程度啊，真要实践起来估计比宁戚差远了。见宁戚现在一脸惶恐状，知道他可能想差了，便说道：
“我姜姓祖先就是神农氏，他种植五谷，并推广于天下，以解民之饥渴。更以身试毒，亲尝百草，以求辨解草木豸的毒性。使万民辨知何草虫有毒，该当如何化解，以免遭受毒性侵害。
当是时，神农氏尝一日遇七十二毒，身九死而尝试如故。后虽遇毒而死，犹含笑九泉，盖知民众能知此毒之害，而可免受其荼毒也。吾为神农氏之后裔，当以造福万民为己任，岂会吝啬一二道藏？
只是先祖之学，博大精深，形如天书，非常人能有所得。太公得之皮毛，而作《六韬》，惜乎天不假年，未曾尽学。而寻常之人，资质不足，观之反而有害，非良材美质不可。太公后人虽众，然无一可比太公者，我也不行，强行窥视，恐有性命之忧。”
说着，小白做出一脸可惜可叹的样子，慌得宁戚赶紧就要下拜，一边拜一边说道：
“是下臣谮越了，下臣不自量力，竟试图窥视天书，实感惶恐，还望君上降罪。”
小白见宁戚那幅惶恐至极的样子，心中暗笑，连忙将下拜的宁戚扶起，说道：
“吾曾与鲍叔于海边见海市，其飘缈仙境也。吾以魂入仙境，游七日，太公亲自点化于我，使我明至理。待有遐，我自会将其书于纸上，传于天下，以济万民。”
宁戚激动的难以自以，恨不能立刻给小白跪下了，现在的社会风气是什么？是贵族们将自己的藏书知识视之如珍宝，非是至亲嫡脉绝不传授，以免让外人得到丝亳，避免将来威胁到自己子孙的地位。自己这个主君习得天书之后居然愿将所学传于天下，这是什么行为？现世圣人也不过如此啊！
其实哪有什么天书啊？就算有所谓的天书，那也是藏在小白脑子里的后世的那些知识，是刻在灵魂里的那些前世的记忆啊！不过若是小白真能将他所学的知识，不分人之贵贱，皆传于天下，那他就真能称之为圣人了。若他能将自己前世所学的所有知识具现于这个时代，那说不定小白还真能捞个“万世师表”的名号当当。
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