群臣你一言我一语，小声讨论起来。
这时候，又是乐运挺身而出，拱手道：“《虞书》中所说的‘眚灾肆赦’，是说因无心的过失而犯罪的，应当宽恕赦免；《吕刑》中说‘五刑之疑有赦’，是说对叛刑有怀疑可以改为处罚，对处罚有怀疑可以改为免罪。我认真地查阅了经典，没有发现对罪行不分轻重，普天下一律大赦的记载。天子怎能几次施行非同寻常的仁慈，使为非作歹的人放肆作恶！”
“乱世用重刑，时移世易，现在大周国泰民安，难道不应该废止过重的量刑么？”宇文赟说。
裴政说：“陛下，法律的颁布执行，贵在恒久，这样国家才有威信，抛开量刑轻重不说，频繁更改法律，恐怕会让百姓无所适从。”
法律专家都发话了，宇文赟也不免思考了一下，但他一心想要改革，所以就笑着拒绝了乐运、裴政的意见：“就这样吧，我们先试试，看看能否以此来感化百姓。”
事实证明，受伤的总是理想主义者。宇文赟一刀切，把重刑全部改轻后，百姓开始肆无忌惮，为非作歹的人越来越多。不是说中国的老百姓最老实、最听话么？我们往往有个认知盲区：没当官但很有钱的地主土豪也是百姓，他们往往和朝中官员有利益往来。对，敢违法乱来的也是这些有钱有势的地主。
所以，宇文邕的《刑书要制》其实针对的就是那些土豪劣绅，底层的穷苦老百姓他哪儿有那个能量、胆量去乱搞？很快，宇文赟认清了现实，知道了老爹的苦心孤诣，加上自己日常生活奢靡放荡，经常有大臣来劝谏，便另外制定了《刑经圣制》，以此威慑群臣和那些豪强，刑罚程度比《刑书要制》更加严厉。
这回，杨坚出来反对了，据理力争，劝谏宇文赟废止《刑经圣制》，但宇文赟并不听从，老子要整的就是你们这些大地主、大贵族。
权力就像毒药，谁用谁知道，一用就上瘾。宇文赟派遣刘昉、王端等人去充当耳目，暗中窥伺群臣，一旦发现有人说坏话或者犯错，立马就重罚。
老爹宇文邕才去世半年，宇文赟已忍不住花花世界的诱惑，纵情于音乐歌舞，常常在殿前欣赏鱼龙变化等魔术杂技，连日连夜，不知疲倦；又选了许多美女充实后宫，增添了不少名位称号，无法详细记录；游宴酗酒，甚至一连十天不出宫，群臣向他启奏请示，都由太监转奏。
毕竟宇文赟才二十一岁，正是血气方刚的年纪，此时不嗨更待何时？对此，王公大臣们睁一只眼闭一只眼，认为宇文赟的行为并无不妥。“四辅”位高权重，更没有任何动力去管皇帝这些小毛病。
“诸位爱卿，有事早奏，无事退朝。”宇文赟一脸和气俯视着群臣，眼睛时不时看向刘昉、郑译，在心里盘算着下一个娱乐活动。
只有硬骨头乐运不信邪。京兆郡丞，也就是首都的副市长，小官一个，既然没有什么好失去的，那还怕什么？
这时，当着百官的面，乐运拉来了一副棺材放在中央，拿出早就准备好的奏折，开始噼里啪啦痛批皇帝：“一，天子近来对大事多独断专行，不和宰相辅臣一同商议；二，搜罗美女充实后宫，仪同以上官员的女儿不准出嫁，无论贵贱都对此怨恨；三，天子一进后宫，几天都不出来，官员们要奏事，必须通过太监；四，下诏放宽刑罚，不到半年，反而比以前的制度更加严厉；五，武帝去绝浮华，崇尚朴实，驾崩还不到一年，而天子就竭力追求奢侈壮丽；六，百姓服劳役纳赋税，用来供养耍杂技演滑稽比角力的艺人；七，向天子献书中有错字，就被治罪，杜绝了献书之路；八，天空的星象出现了告诫的预兆，不能征求询问为善之道，修整实行德政。如果不革除这八件事，臣将见到周朝的宗庙颠覆了。”
骂完后，乐运不动如山，等着迎接皇帝的爆发。
宇文赟的脸色从红到绿，越听越严肃，直到最后忍无可忍：“大胆乐运！劝阻朕不要减轻刑罚的是你，责怪朕加重刑罚的也是你，岂有此理？来人呀，把乐运给朕关起来！”
全场一片寂静，没有一个人敢大声呼吸，杨坚、李穆等人旁若无人，低着头一动不动。乐运任凭侍卫把自己拖了出去。
“哼，怎么了，你们这些柱国将军、仪同三司位高权重，这会儿怎么都沉默了？”内史中大夫元岩走出了人群，一边走一边叹道，“汉献帝时的陈容愿意和臧洪一起死，使人仰慕，何况比干！如果乐运不免一死，我将和他一起去死。”
元岩叩头道：“陛下的所作所为，根本没有乐运说的那么严重，乐运不顾死活，是为了求名罢了。陛下如果因愤怒而杀了他，不过正好成就了他的心愿，不如安慰乐运，显出陛下度量宏大。”
元岩的话，很对宇文赟的胃口，他一边听一边点头：“你的话，朕会考虑的，今天先到这里吧。”
次日早上，宇文赟特地把乐运召来，对他说：“朕昨天晚上考虑你所奏的话，实在是个忠臣。”随后，宇文赟赐给他御用的食物，却又将他免官。赐食物是表达自己的大度，罢免则是对他的不认同。
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