白却不说话了，孩子们也都陷入沉默，他们无法把年龄的数与事物的数等同起来。
“是一！”枭语气激动，“它们的数都是一！”
还得是枭。
“正确！”
张天露出欣慰的笑容，见弟弟妹妹一头雾水，便弯曲大拇指说：“数可以用弯曲手指的方法表示，发现了吗？它们的数是一样的！”
把抽象的数转化成弯曲的大拇哥，孩子们立刻明白了……果然是一样的！
张天把竹笛和陶碗收起来，取出两块石头，指着地上的三块石头问：“谁能告诉我，这里有多少块石头？”
白抢答：“有很多块！”
“我需要一个具体的数，枭，你别急着回答，给弟弟妹妹一点思考的时间。”
枭显然知道答案了，他甚至没有使用手指辅助。
孩子们对照着石头，慢吞吞地弯曲三根手指，迟疑着说：“……三？”
“正确！这里一共有三块石头！”
青诧异道：“为什么和我的年龄一样？”
“因为数既可以是事物的多少，也可以是年龄的大小，石头和年龄的确不一样，但石头和年龄的数有可能是一样的，就像刚才的竹笛、陶碗和石头，它们是完全不同的东西，但它们的数都是一样的。”
张天很耐心地解释，弟弟妹妹们认真地听，认真地思考，有的孩子比如白很快就想明白了，有的则眉头紧皱，许久都转不过弯来。
他接着发问：“我想要三根树枝，谁能找来给我？”
识数的过程其实就是将具象的事物与抽象的概念联系起来的过程，这种联系是双向的，看物知数是由具象到抽象的过程，反过来，知道数，能不能找来正确数量的实物呢？
这是一个小小的测试，唯有通过这个测试，才算真正理解了数。
孩子们都去洞穴外捡树枝了。
枭最先回来，他准确无误地带回来三根树枝。
“很简单嘛！”
他不无得意。
这小子有点飘啊，看来得给他上点难度了。
张天再次取出竹笛、陶碗和石头，问：“这里一共有多少东西？”
不同种类的事物遵循同样的计数规则，这难不倒枭，他不假思索地给出正确答案。
张天把石头放一旁，指着竹笛和陶碗问：“现在呢？”
“二。”
又指着一旁的石头问：“有多少块石头？”
“一。”
“所以分开来的一和二，合在一起是三，对吗？”
枭一下愣住，神情逐渐严肃。
他盯着地面上的竹笛、陶碗和石头，俨然故事里那个仰望天空俯观大地悟出太极八卦的祖先伏羲，他看到的不再是事物本身，石头变成了一，竹笛和陶碗变成了二，一和二融合在一起，慢慢变成了三！
原来数与数之间还有这样的关系！真是神奇！
他很快发现，不仅一和二可以融合成三，一和一也可以融合成二，以此类推，一和三肯定也能融合成一个新的数，他还不知道这个数叫什么，但他知道这个数的表示方法：弯曲左手除了小拇指以外的所有手指。
这远远不是尽头，新的数还可以再和一融合，又得到一个新的数，接着再融合……就像祖先愚公生儿子，儿子又生儿子，无穷无尽！
枭思考着数的尽头，却感觉自己被吸入一个深不见底的旋涡之中，强大的吸力拽住他的思绪，拉着他缓缓下坠，每当他找到一个数，就会有一个更大的数跳出来，引诱他继续思考下去，仿佛永远也到不了终点。
他面露惊恐，赶紧摇了摇头，不敢再想。
孩子们陆陆续续回来了，他们把各自捡来的树枝拿给天哥核对。
只有包括白在内的五个孩子答对，其他孩子仍然把三视作一个概数，代表多到数不清，所以捡回来的树枝都远远超过三根。
回答正确的孩子都兴奋大叫，答错的孩子则蔫了吧唧的，垂头丧气。
有人的地方就有比较，孩子们以往经常比较玩具、比较衣服、比较饰品、比较谁笛子吹得好，这是头一次输在智力上，他们从未如此明显地感觉自己像个笨蛋，这比输掉玩具的比拼更令他们难受。
这是无可奈何的事，人生来就是不平等的，张天只能宽慰他们，又讲解几遍，好在孩子们的接受能力和学习能力较强，多听多想慢慢也就懂了。
识数不算多难，难的是加减运算，这一部分或许只有枭能学明白。
数日后，一到九的九个自然数孩子们都已完整地学过一遍，每弯曲一根手指，就有一个与之对应的数，以后记忆年龄不用依靠手指，直接记数就行了！
孩子们把学到的知识略带炫耀地讲给大人听，大人的思维相对固化，更难以理解数的概念，大部分人只当孩子在玩闹，遂一笑而过，没往心里去。
为了巩固记忆，林郁每天都带孩子们玩年龄游戏。
孩子们围坐一圈，林郁像个幼教老师坐在孩子堆里，拍着手问：“阿白阿白，青几岁了？”
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