张易需要这个整体力量，才把天和道场的产业设计在海岛，如意岛是留给天和道场职员家庭的产业，真有洪水大劫，首当其冲的就是威胁这些海岛，他们会和张易一起化解，一起抗争，一起报复，最后一起重建。
张易确实是在算计他们，却也是给他们一线生机，不要命令，不需求援，他们会自发聚在张易周围，因为他们是利益共同体，一损俱损，一荣俱荣。
如果不拉拢他们，单靠张易自己也抵抗不大劫，当然如果只为自己，他可以带着全家找个高地躲避，大部分人还是死路一条。
当个人勇武被热武器击碎时，判官拿起枪支，到了核武时代，判官就得具备核武的能量，依靠个人是无法达到的，张易主要招收工科生，拼命留住他们，提供一切求学的机会，需要的是他们的科技力量。
天和道场的产业可以被摧毁，根基却不能失去，这是留给战后重建的部分，五指山易守难攻，任何海啸都无法摧毁，张易会建设成核武都无法摧毁的修炼圣地。
这里还会是科技文明的避难所，天和道场的修炼者都是尖端科技人员，他们比普通人生存力更强，外面世界真要被炸回原始社会，他们就是火种，是现代文明的复兴者。
张易是学历史的，还是考古教授，知道目前的文明，不是地球的第一个文明，却是从打绳结记事的蛮荒重新发展出来的。
上一个文明连普通的算术都没有传下来，这是非常让人惊讶的。
低等动物几十万年甚至上百万年没有什么变化，人类几千年就形成现代文明。大脑这么厉害，那么他们早干嘛去了？
答案只能是以前也有文明，只是被毁灭了，毁灭的不是人类，而是文明。
当灾难摧毁家园，人需要用肌肉和动物抢食时，科技理论是没有用的。
一万两千多年前，曾经有一千年时间见不到太阳，人类和动物一样，艰苦活下来，传下来的文明碎片，又被肌肉强健的蛮荒部落用战争捻灭，以前的文明也就木有了，只留下遗址。
一万年并不遥远，和历史发展长河相比，一千年时间是很短暂的，却能把一个文明彻底湮灭。
张易多活五十年，当然是笃信祝前辈的大劫预言，只是不知道随后的大劫有多严重，才尽一切力量来挽救。他不是圣人，谈不上高尚的情操，但是他接任判官，就得承担起祝前辈送来的责任，为此不计任何名利。
当恶人能够保护天和道场，他不介意当恶人，既然当恶人，就得尽情利用，先把好处统统收走。
自从张易拿下天和如意两岛后，天和道场的外部环境一下子就变得宽松，加大主动提出重启交换生常规，张易却迟迟没有答复。
他要改变规则，因为原来是求上去的，给对方优惠太大，现在他们是求上来，常规当然不行。因为他要训练出更多的科技修炼者。
张易给狄更斯去了信息：“天和道场有心和椰鲁大学达成交换生常规机制，有什么建议吗？”
狄更斯很快回消息：“没有建议，问一下你准备的规模，我是校董，也是教授，这是好事，我应该积极响应，并竭力促进。”他不是敷衍，因为这是互利双赢的事情。
“每学年两期，每学期五百人，天和道场主要送大四学生，来自虞夏四所顶尖大学，建筑和医学可能多一些。”张易是多多益善，因此一点都不客气，这是能拿出的最多人。
狄更斯很爽快答应下来：“天和道场学生的建筑水平是很高的，我们希望多交流，我还是麻理工的校董，我觉得也可以和天和道场学生达成交换生机制。也是五百怎么样？”
“没有问题，我们理工学生很多，我们另外加点研究生交换怎么样？硕士二年级生交换一年，每学年五十名。”张易遇到这种到处当校董的，当然是不客气。
张易从没想过要去杀狄更斯，因为他真看不出哪里像坏人，他能成为财阀，是因为他会算计，还有足够本钱。
如果用世俗的道德标准来评价，狄更斯比张易要光鲜多了，镜头前的成功人士，谈的都是科技进步，改善环境这些高大尚的问题，是各国政要的座上宾。
张易和舒马赫才是一类人，都是不算计不舒服斯基。让世界普罗大众来选择，都是要狄更斯，不要张易。
狄更斯对张易开始提要求：“把太极拳带到两所学校，还有那个药膳，据说教授很喜欢，对他们身体很好。”他们关注天和道场，因此这些都很清楚，只不过未必就信，只当成巫医的手段，既然虞夏教授喜欢，不妨让椰露和嘛理工两所学校教授也来体验。
张易连忙拒绝：“太极拳没有问题，药膳不行，这是观念的差异，我不想惹麻烦，他们愿意到虞夏去吃，我们可以热情接待，主动送过去，药材不方便，我们没有那个时间去折腾。”
和这两所学校互换交换生，是张易一直就想的，当初还想去建立道场，现在觉得没有必要，因为当成目标不明，大劫首恶被当成美坚国政府。
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