司马岳继位两年后驾崩，不满两岁的司马聃继位为帝，十八岁死于建康宫显阳殿。显阳殿这个地方就很有内涵了，因为一句何不食肉糜，而为世人熟知的晋惠帝司马衷，就是死于洛阳显阳殿，当时掌权的司马越在司马衷死后没有大举缉查，因此被怀疑毒杀司马衷。更早些年头，汉宣帝时，广陵王刘胥以绶带自缢而死，死于长安汉宫显阳殿。
而身为司马岳妻子、司马聃母亲的褚蒜子，二十岁成为太后，一生三度临朝，扶立六位皇帝，称制近四十年，最后病逝于起居的显阳殿。褚蒜子的母亲谢真石是谢鲲之女，谢鲲的兄弟谢裒生有六子，分别是谢奕、谢据、谢安、谢万、谢石、谢铁。
谢石之妻是诸葛恢小女儿诸葛文熊，其出嫁时诸葛恢已逝，王羲之去谢家看新妇，诸葛文熊仪表严肃、端庄安详，仪容服饰光洁整齐，王羲之见其有诸葛恢遗风，感叹说我嫁女儿时也就做到这样罢了。
诸葛恢长女诸葛文彪嫁给庾亮之子庾彬，庾彬死于苏峻之乱后，改嫁陈留郡圉县人江虨（侨姓士族济阳江氏），江虨博学多才以善于围棋着称，任会稽王司马昱国相。
诸葛恢次女（诸葛文豹）嫁给了羊忱之子羊楷，羊楷族侄羊贲之妻为南郡公主，羊贲与桓温、刘惔（谢安大舅哥）为连襟。
诸葛恢兄长诸葛颐年方弱冠，才名就得到司马睿赏识，在司马昱做琅琊王时任其国相。在东晋，如果没有明确册立太子，琅琊王就相当于太子，司马昱与异母兄长司马绍一样，因幼时聪慧深为司马睿宠爱。只不过司马睿死的时候司马昱才两岁，司马绍又有王导、庾亮、温峤、桓彝（桓温之父）、阮放等人支持，王敦阴谋废黜太子司马绍，后来举兵作乱被挫败。
司马岳、司马聃父子的死暂且跳过不谈，司马丕之死的起因跟他父亲司马衍差不多，一样是因为土断。其主旨是划定行政区域边界，依此为凭按实际居住地编户，令寄居的迁徙户口落户。因执行日期（364年三月一日）的天干地支，也被称作庚戌土断或庚戌制，次年司马丕就因丹药中毒身亡，死前一月其皇后王穆之（出自太原王氏）亦死，但这一制度直到桓温死后才罢止。而清查户口时，彭城王司马玄（司马纮之子）因查出隐匿五户，被收付廷尉，既是搂草打兔子，也是杀鸡骇猴，更有父债子偿。
令司马丕感到绝望和恐惧的是，这帮子士族为了利益可以说是毫无底线，执行庚戌土断之前，司马丕与侍妾曾有一子，养在同母弟琅琊王司马奕府第，由二人生母被尊为太妃的周氏抚育，但小皇子很快夭折于不明死因，周太妃也因愧疚不久后病故。颁布庚戌土断后司马丕就开始服食丹药，并加桓温为大司马，毒性发作后无法听政视事，崇德太后褚蒜子再次摄政。
司马丕在死前仍企图下绊子，一心给士族门阀制造麻烦，他先是任命桓温为扬州刺史，又派人让其入朝担任丞相，桓温有野心但不敢入朝，只是借机进驻赭圻筑城，与司马昱在洌州会面后，才移镇姑孰筹备北伐。
王穆之为后三年无子，与司马丕的感情谈不上多好，可在了解到司马丕的死志后，性情外柔内刚的她先于其病逝。已故穆帝司马聃的皇后何法倪，则是寄身心于青灯古佛，在婆婆褚蒜子的庇护下度过了这段动荡时期，一直活到篡位的桓玄兵败。
而被桓温所拥立的司马昱，在位不到一年就病逝，其妻王简姬被追尊皇后，也是出自太原王氏。早在永和四年（348年），二人长子司马道生被幽废，王简姬忧郁而死，其族叔王承被推许为东晋第一名士，族兄王述因袭父爵蓝田侯亦称王蓝田。
论辈分，王穆之的父亲王蒙是王简姬族侄，与王述之子王坦之同辈，王穆之算是王简姬族孙，王穆之的侄女王法慧又是司马昱太子司马曜的皇后，王法慧终日以酒浇愁，二十岁就故去。
竺法潜隐居剡山时，高僧支遁也到剡山沃洲小岭立寺，支遁二十五岁出家，精通老庄，佛学造诣也很深厚，研究道行般若，提出即色本空的思想，创立般若学即色义，为当时般若学六家七宗之中即色宗的代表人物。
可这些都不是重点，支遁幼年流寓建康时，同王蒙、殷融等名士往来，备受赏识。竺法潜与王敦、王导同辈，作为琅琊王氏硕果仅存的元老级人物，一举一动都受到各家士族关注，支遁放着支山寺不住跑去剡山，说好听的是切磋学问，其实就是受太原王氏委托，去盯住竺法潜。
司马丕继位后，邀请竺法潜时，也邀请了支遁，但在那之前，得知支遁要去剡县，任吴兴太守的谢安、会稽内史的王羲之先后发出邀请进行拦截。支遁最后实在躲不过去了，途经会稽时与王羲之会面，受邀住到了灵嘉寺，稍后又得其资助在石城山建栖光寺，去山阴讲经传法，明明近在咫尺却兜了一圈才到剡山。
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