公元184年，也就是中平元年，9月，刘璋试种的稻种已经成熟，金黄色的稻穗随风飘荡。
刘璋正欣喜的看着面前金灿灿的的稻田，听闻附近有黄巾贼出现，眉头一皱，喃喃道：“九月了，张角已经时日无多了吧，广宗之战要爆发了吧。”
广宗之战不是要爆发了，而是已经开始了。
广宗城内，太平道的领袖之一，人公将军张梁搀扶着一名老者，关切的说道：
“大哥，你身体不好，今日就不必在城中巡视，施符水给将士们了吧。”
老者面上虽无多少血色，但一双眼却炯炯有神，身躯挺拔，头上微微白发，有仙风道骨的风采。
这老者自然是创立了太平道的大贤良师，天公将军张角了，张角在张梁的搀扶下站了起来说道：“连日的败仗，将士们的士气每况日下，我若再不出现，恐怕将士们会多想，我自己的身体我知晓，趁着我还有时间，我死守广宗吸引汉军们的注意，你趁机突围而去，将太平道的希望带走。”
说完这些话，张角本就瘦弱的身躯好似重新焕发了生机，为了给太平道留下希望的火种，张角慷慨赴死，张角本没有什么太大的理想，之前得到了道士于吉所传授的《太平清领书》，在此基础上，张角创立《太平经》，提出了“致太平”的理想。
张角带领的黄巾军本是想要建立一个《太平经》中描绘的帝王当行道德，弃刑祸，理政应法天地、顺自然，而不可失道而失天心。有了这样的帝王，加上贤臣的辅佐，再有百姓的顺从，这才是天下太平。
也就是说君要行道，成为明君；臣要贤良，成为贤臣；而民则要视天下为己任，服从治理，对君臣和国家负责。当这三者达成和谐一致时，则国家昌明、社会稳定、天下太平。
可惜东汉末年，政治黑暗，民不聊生，朝廷内外戚、宦官轮番掌权，皇帝竟然带头买官卖官，地方上，豪强与地主为非作歹，加上连年灾荒，实在是走投无路的情况下，张角创立了太平道，可以说张角的太平道想的是推翻朝廷，创建一个新的政权形式。
从张角的角度来看，他行的是正义之举，但因为缺少经验，起义至今已有九个月，经过九个月的战斗，黄巾军起义初期，仗着出其不意，朝廷没有反应过来的时候，在八州之地迅速爆发叛乱，大有燎原之势。
主力活动于冀州、南阳、颖川三个地区，黄巾渠帅张曼成、赵弘、波才、卜巳等人先后攻破南阳、宛城等地，声势浩大，张角等人都觉得大汉已经腐朽，准备取而代之。
可大汉毕竟传承了400余年，就算最后三家归晋，那也是好几十年以后的事情，现在的黄巾起义还动摇不了国本。
读者们这么想，但是汉灵帝不这么想，汉灵帝急忙召集大臣商议镇压黄巾起义之事，这时候皇甫嵩趁机上奏要求汉灵帝解除党人之禁，“党锢之祸”积怨已久，怕党人与黄巾联合一起，这时赦免党人，可以化解党人的怨恨，重新启用党人镇压黄巾之乱。
而刘璋的爹，也就是刘焉也趁机提出州牧的建议，刘焉对汉灵帝说，天下出现黄巾起义的事情，都是地方刺史德行不够，贪污腐败横行，地方豪强作乱，没有足够的兵力镇压，朝廷对地方的控制力太弱，所以应该派遣汉室宗亲到地方执政，统揽军政大权。
这样一来用汉室宗亲可以确保忠诚，二来有事情的时候可以迅速调遣地方的军队平叛。
汉灵帝一听这个好啊，一拍大腿，让刘焉带着两个儿子前往益州平叛，途中听闻刘焉的儿子去世，还下旨吊唁了一番，对朝中的大臣夸奖刘焉，真乃国之柱石，大汉有此忠臣，可无忧矣。
汉灵帝又听从皇甫嵩的上奏后，下招赦免了党人，启用左中郎将皇甫嵩、右中郎将朱俊、骑都尉曹操率兵四万剿灭颖川黄巾军，因为分兵而战，被黄巾军统领波才先大败朱俊所率兵马，又将皇甫嵩围困在了长社，而后皇甫嵩永计突围，五月的时候，皇甫嵩、朱俊、曹操合兵击败了波才统帅的黄巾军，斩首数万，平定了颖川。
这个时间段正好是中原战乱四起的时候，刘焉带着刘璋避开了中原的战乱，跑去益州去慢慢发展，这样看来，刘焉是具有超前的战略意识的。
皇甫嵩这边剿灭了颖川黄巾的时候，卢植这边也没有闲着，卢植亲自带兵攻打张角所部，先破曲阳，之后连战连胜，已经把张角打到广宗城内不出。
卢植正在大帐内吩咐将士在广宗城外挖掘壕沟，为攻打广宗做准备，帐外传令兵来报：
“卢将军，陛下派遣的监军已到军营。”
听闻陛下派遣的监军到来，吩咐好事情后，卢植来到了营门口。
卢植还没到营门口，便听见尖尖的喊叫声。
“某家代表陛下而来，你们如此怠慢，不怕陛下治你们的罪吗。”
一名白面无需的宦官在营门口对着士兵指指点点，卢植本就是爱惜士兵之人，立马上前对着宦官说道：“本将正在商议军机大事，来晚了，请多多见谅。”
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