经过查看，《楞伽经》内果然没有九阳神功，也就是说，九阳神功确实不是达摩的手笔，应该是斗酒僧，也就是晚年的虚竹所写，这也符合虚竹内力超群的现实。
只是自己来了，虚竹还有机会写经书吗？
想了想，吴明突然心血来潮，有所顿悟，在《楞伽经》中写下了这样一篇功法：心观大日存阳气，脉走玄都井上关，五脉七轮护阴阳，大日当空镇乾坤，一炁闯开生死路，骄阳万古天地宽……嗡、缚日罗、驮都、鍐……
吴明以大日镇魂诀的观想法一部分，加上部分龙象吐纳坐忘法，配合混元炼体诀不挑功法，可以练出佛门炼体功法的特点，炼炁化神就是这门功法极限。这门功法因为观想大日，气脉绵长悠远，功力纯阳无极，攻守兼备，诸邪辟易。只要心绪平和，不争朝夕，能够很容易突破任督二脉，达到阴阳调和，生生不息的境界。
吴明又以大日如来咒创出来一门只有一招的徒手结印的真炁剑诀。
即可立于不败之地，又有攻伐之力，应该比九阳神功强一些。
删删改改，一部以佛门功法和一招剑诀被创造出来，连系统都给了提示：
恭喜剑主创出新功法，达到命名资格，请剑主为功法命名。
吴明给这新创的功法取名大日金身诀，给那一招剑诀命名为大日如来剑印。
在还经书时，吴明貌似无意的看了看正在扫地的老僧，确实有些讶异：这老僧看似气血衰败，实则生机旺盛，却不知修的什么神功。
想起小说里的三尺气墙和硬接萧峰的降龙掌力，吴明有了些想法。
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