汪德兴点了点头，原来还有这等茶，他尝了一口，感觉很是不错。
陶如兰道：“五皇子孝敬了陛下、贵妃与太后一些，颇是喜欢呢。可贡茶皇商都制不出来，还得从晋国府的茶铺里买了最好的送去。”
汪琴道：“我听外头说了，冯家二房早前想做长房，偏大理寺的冯大人抢先，他一家倒占了长房的名头，二房还是二房，他胞弟冯崇武成了三房。二房的人想要这制茶秘法，没有十万两银子拿不下来。”
人家辛苦研制出的秘法，凭甚给你一个外人。
冯家二房为了保住生意，少不得要花高价买秘法，而晋国府卖或不卖还另说。
红霞只与陆妈妈说了有客来访。
陆妈妈想着冯昭近来睡不好，夜里还得给孩子喂两回奶，便由着她睡。
待听到冯昭起来了，又与银花一道一人抱了一个孩子去花园里晒太阳，身后跟了数个小丫头。不想孩子闹了冯昭，想让她安安静静地用晨食。
冯昭用罢晨食，才听说陶如兰一家三口过来拜访，拾掇了一下，领着蓉蓉、傲雪出来。
“见过晋国夫人！”
冯昭微微颔首：“安乐伯、陶宜人近来可安好？听说汪六姑娘订亲了？”
汪德兴含笑。
陶如兰答道：“都好着呢，现下府里的日子比以前好过多了，一些田庄、铺子亦都赎回来了。慢慢儿地，总能更好过。”她看了眼身后的汪琴，“是户部员外郎徐朔的嫡三子。”
冯昭沉吟了一声：“户部员外郎徐朔大人……”只片刻，就忆起旁人给的百官资料，对此人的评价不错，便是此人家宅和睦，三个儿子全是一个母亲所生，纳了一妾，还是嫡妻身子一日不如一日，替他给纳的，这侍妾只生了一个庶女，家风颇正。
“徐家嫡三子徐仲怀，略有耳闻。”冯昭问道：“陶宜人上回求推荐帖，是为他求的？”
汪德兴忙道：“徐三郎年纪尚幼，学问功底有待加强；且在守母孝，暂不下场应考。”
大周虽亦守孝，但对孝中的礼节颇有讲究：孝期不举酒宴、茶会，不访亲拜友，不婚娶，若官员守孝，上呈文书，朝廷官员五品以上由皇帝批复是“准孝”与“驳回所请”两种，若是地方官员，则向上司呈递文书，上司再向朝廷请奏。
自前隋开始，有孝与大忠之说，大忠则为国尽心，为朝廷办差，当职责所需不能守孝时，便视为大忠。故而这孝亦是可轻可重之说，若准孝，官员就得回乡守孝三年，待三年期满，那官职是不是你的就得另说。
对于官员们来说，呈递文书请求守孝，一面又会私下打点，盼朝廷“驳回守孝之念”。对于学子们守孝，考取功名，光耀门楣更被视为一种孝，与“百善孝为先，无后为大”有几分相似。
所以守孝一说，无论是守，或是驳回都是值得敬重的，在朝廷也是默认了这两种方式，通常被准孝的人，不是被对头暗算了，就是上头没打点到位。
在华夏历史上，古代官员、学子对守孝看得很重，直系长辈守三年，祖辈守一年。在大周也有讲究，只是有些东西没有放到明面上，传统中的观念在那儿，并没有与后世的人说明期间的门道。
冯昭笑道：“原是徐仲怀与书院递了守孝文书，不知是哪位先生给批了不得下场应考？”
这种坏人前途的事，白泽书院哪个先生会做，最多就是热孝期间令那学子在家读书。过了热孝期，学子还是可以继续回书院潜心苦读。
汪德兴被她的话问住，忙问陶如兰道：“那位让徐三郎守孝的先生是哪位？是姓王的还姓李的？”
陶如兰知他是故意坑徐三郎，忙道：“我倒没听说此事，许是伯爷听岔了。”
汪琴亦道：“爹爹定是听岔了，这事我也没听说呢。徐三公子最是温润有礼，且这种守孝的事，就与考试犯了小忌，考官帮忙遮掩一二也就过去了。”
守孝停学的文书会递，但通常都会由其先生批示，“学子以学业为重”，有了这些评语，学子多是回书院读书。
汪德兴见陶宜人与汪琴齐齐说没这事，脸上过不去，“难不成……真是我听岔了，许说的是旁人，听成是说徐三郎。”
他脸上讪讪，暗恨陶如兰与汪琴不给面子。
冯昭又问道：“徐仲怀学问、品性确实不错，但是性子太过单纯，容易被人算计。听说他与一胭脂铺子掌柜的女儿走得近？”
前世时，徐仲怀与这家胭脂铺子的姑娘相好，未婚先有外室妇，再有外室子，孩子都有两个，长子五岁了，次子三岁。汪琴才听说此事，彼时汪琴正怀着身孕，受此打击，小产失了儿子，打这之后便伤了身子。
那时候，汪琴才明白，难怪她一个安乐候庶女得嫁嫡幼子为妻，竟是胡氏一早就知道徐仲怀外头有人，因好些的嫡女不愿嫁，差些的又不甘心。因着同命相怜的缘故，汪琴每次回娘家，都少不得来看冯昭，还与她说说话。
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