好在明玉台是天底下名号不亚于少林、纯阳、丐帮的名门正派，仙音也只会对大奸巨恶出手，旁人最多欣赏欣赏她的琴艺，猜一猜面纱下的姿色，不少纨绔有心亲近，一睹面纱下的绝美容貌，可又不敢，别处听曲随便打赏银钱别说瞧瞧脸，一亲芳泽都不在话下，这位可不成，要命啊，最后都是一挑拇指赞上一句好一个千古佳人，明玉台又出一名武林奇女子。
这名头出来了，名士清流的所谓赞誉也就跟来了，一如当年的苏子煦一般无二。
学武之人觉得文人才子迂腐误国，文人士子痛批武林中人匹夫之勇，这两个老死不相往来的冤家对头因江湖上出现的这四大奇人空前统一，只因这四人与文学上让清流们心服口服，在武艺上，让武林中人五体投地，故而这天下四圣的名头叫的响亮，却也名副其实。
仙音便位列琴圣。
如书圣陆伯良一样，无人见过她的真实相貌，只不过陆伯良够狠，直接改头换面，而她却始终白纱遮面。
之所以面带白纱，只因为她在等一个人，等一个当年说要回来找她的小乞丐。
仙音是苏念冉，而苏念冉却不再是曾经的瑶池琴圣了，十年时间不长不短，变化着实不小，但她始终没有忘记当年的那个小乞丐和他的那支金钗，虽然她后来从师父那儿知道，这并不是什么金钗，而是五仙教至宝，金蛇锥。
既然是五仙教之物，那你必定是五仙教中人，你找不到我，那我便去寻你。
苏念冉武功大成之后，远赴南疆，寻找当年的情郎，至于途中遇到了什么事情，以至于似她这般身手都伤痕累累的倒在了蛇林，她从未提过，只要能找到那个小乞丐，再多挫折都不打紧。
她知道五仙教神秘，千百年来中原武林不敢涉足，本就伤重，她到了蛇林已经精疲力竭，秉着对小乞丐的执念，她孤身闯蛇林，奈何蛇林毒蛇之众远非她所想象，奄奄一息的她尽力向前爬着，哪怕最后再见一面也值了。
天不亡有情人，她被一个高大男人救了，昏厥前，她余光瞥见了他腰间悬着的骨笛和那枚明晃晃的金蛇锥。
含笑晕去。
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