第四十三章：文宫内的异象
袁小天按照天下大同经记载的方法。
缓缓调动魂力，聚集在神魂脑海的中央部位。
很快，仅仅只是三四分钟。
几乎就宛如水到渠成一般。
魂力聚集完成的瞬间，便猛的轰然一声爆响。
下一瞬，他便在自己的神魂当中，感应到了那个独特的空间。
儒道修行者的根基，文宫。
他心念一动，意识直接沉入到了新开辟的文宫当中。
一片苍茫的空间，袁小天的意识猛然出现。
而即便是他已经对自己的妖孽有所准备。
看到眼前的这一幕，仍旧被惊了个不轻。
横亘在袁小天面前的，赫然是一片长宽高各有万米的巨大空间。
虽然还是鸿蒙一片，但仅仅是这大小，就足以让人咋舌的了。
想起易经的介绍当中，普通儒者初次开辟成功的文宫，仅有茅草屋大小。
依次为石屋、大殿、院落。
袁小天嘴角一阵抽搐。
暗道：
“这玩意，再叫宫，好像有点不太合适吧？”
文宫开辟成功后，修儒者便可以一边修行魂力，壮大文宫空间。
另外一边，则领会先贤圣人文章中的意境，为文宫添砖加瓦。
意境是儒道所独有的能力。
先贤将自己对这个世界的理解，也就是某些独特的天地法则。
融入到诗词文章歌赋当中。
阅读这些文字的儒道修者。
若是领悟理解的足够深刻，便能构建对应能力，这就是意境。
不同的意境，所具备的能力五花八门。
只要你的领悟能力足够深强大，文宫足够广袤，魂力足够浑厚。
理论上讲，儒道修行者可以无所不能。
不过，初次开辟的文宫，一般情况下只能容纳一道“意”。
寻常儒生在这个时候，往往会选择一道简单易懂的意境。
用心领悟之后，填充在文宫中，作为自己的第一个能力。
这其中，最受欢迎的，是一些诸如提升记忆力、增强领悟力，还有稳定心志等一些对修行有帮助的“意”。
不过，袁小天却并不想这样做。
他要用这第一道“意”立命。
袁小天右手轻轻一召。
掌心当中，顿时出现了一杆看着好似虚化，触感却无比真实的毛笔。
这是儒者最基本的能力。
用神魂之力模拟出想要出现的一切，也是领悟意境构建意境的方法。
袁小天挥动手臂，就这样凌空书写了起来。
他先是写下了一个巨大的“易”字。
这是自己所立天命核心。
因为就在他刚刚有这个想法的时候，脑海中便立刻涌入了一股信息，就好像在指引着他怎么做一样。
他按照着脑海中的指引，一个一个的大字，出现在空中。
乾：元亨利贞。
天行健，君子以自强而不息。
初九：潜龙勿用，阳在下也。
（龙潜伏在水中，暂时还不能发挥太大的作用）
九二，见龙在田，利见大人。
（龙出现在地上，利于出现德高势隆的大人物）
九三，君子乾乾，夕惕若厉。
（君子整天自强不息，晚上也不敢有丝毫懈怠）
九四，或跃在渊，进无咎也。
（龙或腾跃而起，或退居于渊，均不会有危害）
九五，飞龙在天，利见大人。
（龙飞上了高空，利于出现德高势隆的大人物）
上九，亢龙有悔，盈不可久。
（物极必反，龙飞到了过高的地方，将会后悔）
易有八卦，每卦有六爻。
乾卦六爻写完，袁小天又在最后补上了一句话。
用九，见群龙无首，吉。
（卦象中出现了多个九（龙），没有首，吉卦）
注：六爻全部为九，会阴阳转换，转变成坤卦。
文宫空间，袁小天手臂挥舞速度的越来越快。
一个个精美无比的金色篆体大字，也随之出现并烙印在了他面前的虚空当中。
次第排列，散发着璀璨的神辉。
袁小天并没有专门练过书法。
不过，这些字体，严格意义上来讲，也并非是“写”出的。
而是他用意念控制魂力，直接按照脑海中的样子具现而出。
之所以做出“写”这个动作，纯粹是为了控制自己的思绪。
凡是涉及神魂的体系，在修行时，都务必要做到清心静神。
心灵中不能有一丝波澜，神魂，也必须清除掉一切的杂念。
否则的话，便有走火入魔的风险。
他是第一次修行儒道功法，写的又是易经这种注定会引发大轰动的传世金典。
心情难免产生波动。
而用“写”这个动作，可以让他将全部的思绪，都集中在眼前所做的事情上。
不容易为外物所惑。
袁小天大开大合，笔走龙蛇。
仅仅只用了半分钟，整个乾卦就已经被他给书写完毕。
在最后一个字落下的瞬间。
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