接下来的剧情发展印证了金匮之盟不仅的确存在，而且是被赵光义和赵普篡改之后公诸于世的，因为接下来，赵光义就要对赵廷美下手了。
太平兴国七年三月，柴禹锡、赵镕两人告发秦王赵廷美与宰相卢多逊勾结谋反，赵光义大怒，下令彻查，一场政治风暴即将来临。
柴禹锡时任宣徽北院使，主管郊祀、朝会、礼仪等事务，赵镕时任内酒坊副使，主管皇家宴会事务。宋代政府机构是由御史台对大臣的不法行为提起弹劾，大理寺审理，最终由大理寺会同刑部共同判决。而这两个人既不是御史台、也不是大理寺、更不是刑部的官员，怎么就莫名其妙的告发赵廷美和卢多逊勾结谋反了呢？
这就要讲到宋代的政治传统了，自宋太祖开国以来，为了表现出皇帝广开言路、善于纳谏，政府出台了一系列的鼓励天下人多向皇帝进言的措施，前面提到的登闻鼓就是其中之一。此外还有个臭名昭着的政策就是风闻。
所谓风闻，就是允许任何人，以任何形式向政府或皇帝本人报告某些人的不法行为，由于老百姓都辛勤劳作比较忙，除非是真的蒙受委屈，很少有普通人有那个闲工夫去告这个告那个的。风闻制度就逐渐的变了味儿，成了诬告的乐土。而且考虑到老百姓告不出来什么大动静，皇帝还会暗中指使一些亲信充当专业风闻人，指哪儿打哪儿，要搞倒搞臭谁就搞倒搞臭谁。
赵匡胤在位时期禁军都虞候张琼就被这么整死了，张琼身经百战屡立战功，攻打南唐时还冒死救过赵匡胤的命。杯酒释兵权之后掌管禁军，受到风闻影响被人告发到赵匡胤那里说他私自蓄养甲士，结果赵匡胤不分青红皂白不安排大理寺调查直接就下诏狱审问。结果张琼被处死后去抄家发现家无余财，仅有仆人三人。赵匡胤却仅仅是厚葬张琼，对于诬告的风闻人根本无任何处罚。
柴禹锡和赵镕除了明面上的官职，还有一重身份就是赵光义做晋王时的幕僚。
赵光义的两个绝对亲信，没有在监察或者司法部门任职，与赵廷美和卢多逊不熟，仅仅是出于公心告发赵廷美与卢多逊勾结谋反，咱也不知道人家究竟图的啥，咱也不敢问。
对于一般案件来说，审理部门是大理寺，大理寺会按照法定程序审案，可赵光义没有把案件交给大理寺，而是直接将赵廷美和卢多逊两人下了诏狱，安排翰林学士承旨李昉牵头进行审理。
李昉是后汉年间进士，很有学问，由周入宋之后先后担任中书舍人、翰林学士，与卢多逊当过多年的同僚。太平兴国初年，赵光义曾经想搜集天下史料典籍编纂图书，就安排李昉牵头，领了一大帮子学问大家编书，李昉历经数年，终于编纂完成了《太平御览》、《太平广记》和《文苑英华》三部重要文献。鉴于三部文献的文学和历史价值实在太高，而本书的篇幅和本人的水平实在有限，这三部文献我就不详细介绍了，只单单讲一下《太平广记》。
《太平广记》是一部志怪小说总集，全书共500卷，分92类，有神仙卷、报应卷、鬼怪卷等等，对后世产生了深远的影响。其中《莺莺传》直到今天老百姓们都还耳熟能详，我说《莺莺传》大家可能陌生，其实《莺莺传》就是讲渣男张生抛弃原配崔莺莺的故事，后来被演绎加工成为杂居《西厢记》，张生这个渣男被后世一次又一次的拉出来鞭尸。
《太平广记》对后世的影响一直到清朝都还非常显着，《聊斋志异》中的很多故事都能看到其中的影子。以至于现在网络文学流行的修仙、玄幻、盗墓等题材的小说，很多也都借鉴了《太平广记》里的脉络和框架。
大学问家李昉主持编书圆满完成任务后，依然保持谦虚的工作态度，不参与赵普与卢多逊之间的狗咬狗。早在太祖朝卢多逊与赵普就开始互相斗争，赵匡胤曾向李昉询问两人不合之事，李昉回答自己的工作只是拟诏书，编修国书档案，其他事情一概不知。
然而卢多逊这个人就是跟别人不一样，到了太宗朝，也不知道是做同事时候因为李昉没迎合自己对李昉产生不满，还是纯粹的就是看李昉不顺眼，扳倒赵普之后卢多逊居然开始攻击李昉，李昉却一直把卢多逊当做同事和朋友看待从未怀疑过卢多逊。一直到卢多逊因谋反被贬多年以后赵光义谈起卢多逊李昉还在为卢多逊辩解说情，赵光义才把卢多逊多次诽谤李昉的事情告诉他。
身处政治斗争中心的皇帝附近却从不攻击诽谤别人，对人一片赤诚的李昉是个受人尊敬的正人君子，赵光义了解他的性格，应该说李昉来主导这次审讯是能够公平公正的。
然而此次审案却实实在在的审出了个结果，所有的证据来源于卢多逊的自白，卢多逊承认曾托人告诉赵廷美：
愿宫车晏驾，尽力事大王。
而赵廷美也回复卢多逊：
承旨言正会我意，我亦愿宫车早晏驾。
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