鲁肃此言说到孙坚、孙策和孙权父子三人心坎里面去了。
别看孙权背靠江东本地士族，但也知道官僚集团、世家集团的家族利益，以及他们孙家的利益问题。
如果让这些利益集团左右决策，自然会侵蚀甚至破坏整体利益。可覆巢之下无完卵，整体利益破坏了，没有他孙家，哪里有他孙权？
以至于就算孙权暗中，也在这种夺嫡之争中，滋生野心，已经有些未来东吴大帝的足智多谋、深藏不露，以及刻薄寡恩，但他还是识大体的站在集体利益上！
可是。
江东本地士族“主和”，这股力量比淮泗集团还强大。甚至连淮泗集团中的文官，以张昭为首等的流亡北士，在主战和主和间，摇摆不定，犹豫不决！
这无疑更加壮大了江东本地士族的力量！
按理来说，天下世家沆瀣一气、同气连枝，属于食利阶层、利益集团。赵王赋税改革，与天下世家已经决裂了，江东士族也是世家一份子，理应同仇敌忾才对。
但实际上并非如此！
天下世家与赵王的利益矛盾问题，就是因为“摊丁入亩”、“废除奴隶制”，但问题是，江东耕地少啊！
江东号称“七山一水二分田”，耕地极少，山地极多。这才有山越部落占据地利优势作乱，对江东势力形成极大的内部影响的原因！
江东士族少量耕地，多是经商、贩盐等获利。所以摊丁入亩对他们的影响，微乎其微。两者间的利益冲突不是很剧烈。
在赵王刘羽携带着天下大势，即将鲸吞天下的时候，他们既然没有太大利益冲突，为何不能选择臣服呢？
臣服孙家是臣服，臣服赵王也是臣服。甚至赵王比起孙家更有资格地位，他可是名正言顺的大汉正统、刘氏江山的法定继承人之一！
若是他们迎立赵王，就算未来有些利益损失，可随着赵王终结战乱，统一天下，携带着平乱之功，登基称帝之后，他们也有着从龙之功！
而那时候，赵王日理万机、励精图治，哪里有时间亲自治理地方，必定是派遣官员为政地方。而有了从龙之功的江东士族，名望地位宛如开国功臣，还是江东霸主！
因此这些江东本地士族人士，有了其他选择。并且他们认为更好的选择。
基于这种理念之争，逐渐从“夺嫡之争”，演变到“主和派”和“主战派”的分别。
当然，江东本地士族“主和”，不能将这么龌蹉的想法公布于众。怕是说出来，孙坚会第一个将他们砍了祭旗，他们找了一个很好的理由。
“自从黄巾之乱、董卓之乱后，汉室倾颓，天下大乱，乱臣贼子割据地方，纷纷自立。天下人的心中，哪里还有汉室？大厦将倾，吾等每每念及此处，恨不能弃笔从戎，扫荡贼厮，匡扶汉室，还大汉朗朗乾坤。
“将军高官厚禄，世代汉臣，食君之禄，为君分忧。想来也是以匡扶汉室为己任。犹记得将军当初发兵北上，讨伐董贼，那是何等的意气风发，壮志凌云。
“赵王刘羽起于冀州，鲸吞天下，有高皇、光武之风，雄才伟略、大仁大义，天下人无不向往赵王的驾临。据说徐州百姓箪食壶浆、喜迎王师。
“自从赵王夺下徐州淮北四郡，隔着淮河与袁术贼子交战，江东军民昼思夜想，只盼着王师击败袁术贼子，渡江南下，来吾江东经略。
“将军乃汉臣，受汉恩，赵王又有高皇、光武之风，有三兴大汉之势，何不顺天应时、从善如流，直接辅佐赵王建功立业，平定天下，成就一段君臣佳话，岂不美哉？”
别看主和派说的大义凛然，看起来出发点还是为了孙坚，但实际上最终还是为了自己的家族利益。
反倒是鲁肃那一番话，是站在孙家的角度来考虑问题。所有人都能投降，唯独孙家不可能！
孙坚方才想要回答，但却剧烈咳嗽起来，本就煞白的脸上，竟添上一抹病态的绯红。
孙策和孙权两子赶紧上前，拍后背的拍后背，端水的端水，孙坚喝了开水后终于好受不少，这才沉声说道：
“吾孙家世受汉恩，乃汉室忠臣，这是毋庸置疑的！但当今陛下可还在京师洛阳呢，赵王就如此迫不及待的篡位吗？那到底是三兴大汉？还是另有图谋！
“坚乃当今陛下一手提拔，受到陛下信任重用。食君之禄，为君分忧，忠臣岂能事二主？陛下接连下诏申饬赵王，明显对赵王的僭越尤为恼怒。
“若非袁术更加大逆不道，僭号称帝，陛下必当对赵王下令责备。吾既然受到陛下提携之恩，岂能首鼠两端？行小人之举？”
这让主和派有些语塞！
就算赵王刘羽雄才伟略、有高皇、光武之风，有三兴大汉的姿态。
但问题是，当今陛下还在京师，赵王此举，反而有些僭越，有些篡位的嫌疑！
这不是三兴大汉，这是再次演变七国之乱啊！
孙坚的扬州牧乃是汉帝提携，他坚定不移的站在汉帝这一边，众人也无法反驳，更加找不到反驳的借口。
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