周钰明显对能遇见苏东坡、苏洵、苏辙这样的文豪，有些意犹未尽，上前说道，三位苏前辈，能将想象力发挥的如此淋漓尽致，真是让人叹为观止。你也实在是费心费力了，咱们去那边的凉亭歇息一下如何。苏洵说，还是让苏轼去吧，我和苏辙还有一些别的事。
我们不再勉强，只和苏东坡又来到了先前驻足的凉亭。
团团围坐后，苏东坡带来的下人端上了一个茶盘和一个果盘，茶盘上边是一个茶壶七个茶杯。周钰先给苏东坡倒了一杯茶，然后给每人都各倒了一杯茶。
这茶水刚倒完，就是满处飘香，而且香气高雅，有点像桂花香。我好像在元宇宙喝过这茶，不出意外的话，这应该是武夷大红袍，而且应该是比照九龙窠母树制作的大红袍。据说那棵母树在现实社会已经不能采摘了，就是有钱也买不到了。这茶在这里并不那么稀奇，但也足够珍贵。
等苏东坡喝了两口后，我们也开始品尝，大家都不算太会品茶，但都对这茶也都赞不绝口。我对茶没什么研究，只是感觉口感特别好，清香中有种让人愉悦和灵动的感觉。
现在大家不像刚才那么拘束，开始攀谈起来，说是攀谈，其实大部分时间都是我们请教苏东坡。
我请教道，苏前辈，您的文学成就、艺术成就自不必说，我最佩服您的是，在任何时候都能保持一个诗人的风骨，特别是在逆境中，您仍尽可能让自己生活在诗中，您是如何在困境、逆境中保持自己良好的心态呢？
苏东坡又喝了一口茶，笑道，顺境中人自然快乐，逆境中人也自然惆怅，这是自然规律。能在逆境中有什么样的心态，一部分决定因素是性格，也就是你们现代社会所说的基因，有些人骨子里就充满了乐观，抗打击能力强，而有些人则反之，这个不能强求。但后天的培养也很重要，事实证明性格和心态是可以锤炼出来的。看待逆境最好是用两种心态去看，一个是用更高的视角去看待身处的逆境。人的很多逆境包括烦恼、忧愁如果和生老病死还有一些经典的励志故事比起来根本就不是什么事，也就你们常说的，心大了，事就小了。另一个心态是，很多逆境经历都是人生最宝贵的财富，同时也是人生蜕变的机遇，没有哪种教育比得上逆境教育。
我们纷纷点头，刘新春继续问道，当年我们读历史时对王安石的变法评价很高，王安石也和商鞅、张居正被一起评为中国古代三大改革家之一，可是您当时为什么要反对王安石的变法呢?
这个问题不好回答，说实话，我觉得刘新春向我最敬佩的人问这样的问题多少有些冒失。
但苏东坡好像并不在意，依旧不失风度地微笑说，我一开始并不反对变法，只是变法之后，我发现有些变法中的有些做法不适合实际情况，变法的超前性和社会的落后性差距过大，而且有些急功近利，造成国富民贫、民不聊生，我这才反对部分变法内容。当然也就有了那场着名的乌台诗案。但后来司马光将变法内容全盘否定，我也是反对的。其实变法、改革都一样，不能为了变法而变法，为了改革而改革，改和变的最终目的是国家的富强、人民的幸福和社会的进步，如果违背这些最终目的，那还真不如不改，不改的话至少还能保持政策的延续性和可预测性。这都需要探索和实践，不能急于求成、一蹴而就、、、
苏东坡是有名的和皇帝或是乞丐都能做朋友的古人，随和、幽默又不失大家风范。怪不得很多人都说如果只找一个古人做朋友，那么肯定选苏东坡。我们也被苏东坡的魅力所深深折服，现实社会见到名人都喜欢签字留念，我们也一样。
我们提出请求后，苏东坡果然答应，当场泼墨，写了那首着名的赤壁赋，送给了我们。
这要是拿出去肯定是无价之宝了，但那是不可能的，我们只能先把这幅墨宝收藏到了我在这里的家中。
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