初唐闲公子

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第37章 世纪之谜(二)

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我们举一个例子。小乘佛教说万法皆空,析法真空。就是一个东西,你考究分析其根本,都是空的。庄子说“一尺之捶,日取其半,万世不竭。”意思是:一尺长的捶,今天取其一半,明天取其一半的一半,后天再取其一半的一半的一半,像这样每天取一半,总有一半留下,直到万世也没有穷尽。

如果万物不空,这句话是对的。我们分析物质,从一个物体到分子、原子到夸克,再小就看不到了,是不是空也没办法证实。

世亲菩萨作了一个推理:万法是空的,不可能无限制的分解。如果能够无限分解,那一个杯子和须弥山应该一样重。这就不合常理。为什么呢?如果物体可以无穷分解,它就是无穷重,所有的物体都是无穷重,所以杯子和须弥山应该一样重。

这个结论当然是错的。

有人说,有一种不可分的粒子,物资就是这种粒子组成的。问题是不可分的粒子存在吗?世亲菩萨说不可分的粒子没有四面八方,没有上下十方,怎么能组合在一起?比如两个粒子合在一起,一个粒子在另一个粒子的左边,既然有左边就有右边,既然有左右就可以分割,怎么能说不可分呢?

所以物体分解到一定的时候,突然就空了,没有了。所以佛家有一个词叫“邻虚尘”,就是最微小的尘埃,临近虚空,再分就是虚空。

五行学说是中国传统文化的核心,道家认为宇宙万物,都由木火土金水五种基本要素的运行和循环生克变化所构成,常视为古代朴素唯物主义哲学。周易和五行学说是相通的,中国古代的一切学问都可以纳入五行生克这个体系中,比如中医,音乐,也许经济学也不会例外。佛教讲四大种,水火土木,和五行学说差不多。

因为这些都是超出人类现有思维理解程度的,西方的学者因为根本搞不懂这些玄之又玄的学问,所以取了一个名字叫“东方神秘主义”,这些都是难以用自然科学检验或根本无法检验。

近代,东方神秘主义在西方物理学与生物学的发展中产生了一定的影响。西方科学的发展使得一部分人重视东方神秘主义,这可能开始于玻尔。玻尔将量子力学中的互补原理对应到道家阴和阳的互生互补,具体的符号就是阴阳鱼。卡普拉甚至写了一本书,题目就是《近代物理学与东方神秘主义》。中科院院士朱清时也写了一本书《量子意识-现代科学与佛学的汇合处》,同样是在探讨这个问题。

老子说“道可道,非常道,名可名,非常名。”佛家说“离心意识参悟”,这些高深的法理是出世间的,是人的思维根本理解不了的,经验科学所不能验证的,所以才显得非常神秘,这是东方神秘主义不为外人理解的原因。

东方的神秘主义是让你直接把握世界的本源,从世界本质入手,所以才这么难入门;而西方的分析科学是从经验、分析入手,从世界的表象入手,所以才这么浅薄,也容易。这就是为什么中国人去学习西方的那些天体物理、高能物理和量子物理时游刃有余,因为经过中国古代经典熏陶的人,看这些西方的科学,都会觉得那都是小儿科。

有人说西方经验科学永远认识不了宇宙的真理。这句话没有毛病,因为西方科学的分析、观察是用人的眼睛,人的思维,而人的这些工具本身看到的都是假象。佛家说六识六根:眼耳鼻舌身意,都是被无明包裹住的,所以看到的都是错的,永远也触及不到世界的真实。认识真理的唯一办法就是放下这些颠倒妄想,见闻觉知,心空之后,真理自显。就像一面镜子,垢尽而明现。

量子力学有一个测不准原理,简单地说就是人的思维干扰所测对象。那么如何才能测得准,才能看到真相呢?很简单,让你的思维停下来,而这正是佛家的修行方法。

佛家说不于境上生心,这就是技巧,你观察实验的时候,对被观察的对象心不染,也就没有干扰,你就能看到真相。

所以东方神秘主义并不神秘,只是因为一般人达不到修炼者的境界而已。而这种修炼有一种要求,就是要放弃你的欲望、执着,把心清空,道体就会显露出来。所以老子说“致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。”

佛家的“开悟”非常深奥难懂,很多人不知道里面的诀窍,其实很简单,开悟就是离开你的执着,就能见到你的本来面目。也就是见到佛性了。我们的佛性朗照十方,所以叫“大圆镜智”,十方法界都在我们的佛性中显示出来。

有人说了,现代中国人的文化传承出现了断层,很多中国人根本没有学过古典文化,为什么还是这么聪明呢?这里我们就要说说第八识,这是中华民族文化传承的智慧之海。一个文明的传承非常重要,历史上四大文明古国,只有震旦文明和犹太文明没有中断,这一点太重要了,这是震旦人如此聪明的原因之一。

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