“啊不了，晚上我得回家，要不然就要挨骂了，你该知道老爷子不允许我在外面留宿。再说我现在正在忙潇湘馆的事情，八月十五以后再说吧。”唐志哪里敢留下，先避开一段时间好好整理思路，再说下去就要露馅了。
唐志现在还是个半大的孩子，只是今天的一番话总让人忘记他的年龄，在异世界混了49年，也不能算是男孩。
“那行，等你有时间再说，我先去联络其他人，尽快把这个商会搭建起来。”康老板说着便宜话，告辞出去。
为了不引人注目起见，唐志没有送他。今天的会面效果不错，总算把心头的大石挪开了。唐志松了一口气，却见宝琴花痴一般地瞅着自己。
“大哥哥，你真厉害，懂得这么多东西。你教我好不好？”
唐志摸摸她的脑袋，使劲拨拉几下，把她梳得齐整的头发搞得乱七八糟，宝琴赶紧躲开，嚷道：“坏哥哥！”
唐志笑道：“你一个小娘子家家学这些东西干什么。记住不要把今天的谈话说出去。”
宝琴乖巧地点点头，唐志叫上张浩离开。宝琴送唐志出来，却见唐志以前的追求对象丽娟姑娘拿着手绢，站在门口瞅着唐志，双目含泪，似泣非泣。
宝琴走上前去牵着丽娟的手，叫道：“丽娟姐姐。”
丽娟摸摸宝琴的脸蛋，像对待亲妹妹：“琴儿更漂亮了。”余光有意无意瞥向唐志。
“丽娟姑娘好久不见。”唐志微微点点头，继续往前走。
潇湘馆有八大金花，冷嫣、春香、芙蓉、玲珑、丽达、玛塔、燕姬加上丽娟，其中丽达是天竺人，燕姬是新罗人，玛塔是波斯人，在整个长安城都小有名气。她们结交的都是长安城的勋贵、富豪，当然也有才子，有的还养面首，像唐志这伙二流贵族子弟她们都不待见，只是把他们当做凯子。
以前唐志对小娟黏黏糊糊的，现在他可没有这个这份闲情。现在潇湘馆一大摊子事，这些排舞、歌曲、弹奏都要他操心，再有一个月就到十五了，时间太紧，哪有这个闲情扮演花花公子。再说这小娟一副哭相，谁黏上都要倒霉，避之还来不及呢。据说她还养了一个小白脸，以前自己怎么会喜欢她，也是倒霉催的。
“九郎，什么时候有时间到我这里来坐坐？”见唐志要走，丽娟急道。
“以后再说吧，现在没时间。”
听说唐志把生意谈好了，巧云心中的一块大石头终于落地，这一个多月的煎熬可真不好受，她马上指挥来福把地窖空出来。两万贯大概有65吨，康有义的商行当然不可能一次提供这么多现金，所以两人商定，第一次提5000贯，分四次提取。
接下来就是安排生产，巧云提议干脆买一些奴仆回来，这样生产技术才不会外流。唐朝连年战争，俘虏还是很多的，主要还是来自突厥、百济。
中世纪带入唐朝的物品中，最引人注目的一种就是“人口”。异域的男人、女人和儿童大量进入唐朝境内，在唐朝社会中扮演了各种各样的角色。唐朝刚开始建国，胜利的唐朝军队横扫他们面前各个角落的野蛮人部族时，大批战俘在唐朝境内被迫陷入了遭受奴役的境地。突厥人在战俘中所占的数量最大，当时从蒙古草原和西域的荒漠中带来了大批的突厥战俘。东北地区和朝鲜半岛诸民族中也有许多人落入了唐朝军队的手中，这些战俘被送给唐朝的天子和他的宠臣，为他们做苦工。
贞观十九年（645），在唐朝征伐高丽的战役中，有一万四千名辽东城的居民被宣布没为奴婢，他们是因为胆敢抗拒王师，在战争中被唐朝军队俘获的。只是因为后来唐太宗格外降恩，才将他们放免，“赦为百姓”。但是，上千名不幸的俘虏却被送回了长安都城。在凯旋仪式上，先以这些俘虏向城里的居民耀功，然后由得胜的将军献给天子和太庙中天子祖先的神灵。
在战俘中，有些人被分配给了文武官吏，成了个人的奴隶，而大多数战俘则成了“国家奴隶”，被迫从事国家统治者给他们分配的任何工作，很多进了工坊。不管俘囚从事的劳役是公共的还是私人的，种族出身可能会决定落难囚徒一生的工作种类。
来自蒙古草原和中亚的俘虏，通常都从事牧马人、马夫以及贵族车仗的骑马侍从等职业。智慧和教育会使国家奴隶在重要的工业部门得到一个职务，这些职务可能是在纺织行业，也可能在陶瓷业；如果更好些的话，也可能会在皇宫中获得一个受到信任的职务，这类职务可能是侍卫、译师或者是舞师。对于没为奴婢的俘囚而言，最倒霉的就是被送往南方的边疆地区去服役。
其他人包括商人也从事奴隶贩卖行业，还有专门的机构对其他质量好的奴隶进行培训，其中最有名的就是昆仑奴、新罗婢和菩萨蛮，这三类人，特点鲜明，颇有异域风情，受到长安贵族们的追捧。
昆仑奴主要来自印尼、马来西亚及东南亚，以及印度黑人、非洲黑人等等，但都统称昆仑奴，昆仑也就成了黑的代名词。昆仑是柬埔寨国家的古名，《旧唐书》记载“自林邑以南，皆卷发黑身，通号为昆仑。”有人考证说印尼的黑人都是从东非的桑给巴尔（今坦桑尼亚）被人掠夺贩卖过去的。
昆仑奴因为外貌特别，体壮如牛，性情温良，而为人忠厚踏实，所以很受欢迎，成了有钱人家的标配。
新罗婢是朝鲜半岛引进的婢女，隋唐几次征伐高句丽和百济，带回来不少。还有就是被海贼掳掠或者自己的父母卖掉的。由于新罗婢女大都柔顺乖巧，皮肤白皙，脸蛋浑圆，是天生的美女，于是一部分海盗看到有利可图，就不断坐船去新罗，掳掠新罗美女来大唐发卖。她们来到在唐后，还要经过一些专业的技能训练，比如，学习汉话，培训中国的礼仪，以及一些女工或厨艺等，直到成为合格的婢女，然后再卖给那些豪门贵族。
其实，不光是唐朝，在此后的几个朝代，新罗婢在震旦都也一直存在。宋朝的时候，曾禁止蓄养本国人为奴婢，于是外国的新罗婢再次兴盛起来，不过改了名字，宋人统称她们为“高丽姬”
菩萨蛮是什么人呢？唐朝时期有个小国叫做女蛮国，大概是后世的缅甸附近，向大唐进贡的时候，还带来了一支特色的舞蹈队，个个都是美女。
女蛮国的舞女头发高高梳起，带着金冠，身披璎珞披肩，形象就跟唐代壁画上的仙女差不多，当然唐朝习惯称美女为菩萨，所以又叫菩萨蛮。皇帝很喜欢，所以有文人就以菩萨蛮为名作词作曲，并逐渐流传开来。
请大家记得我们的网站：衍墨轩书屋(m.ymxshuwu.com)初唐闲公子更新速度全网最快。