“啥？！你再说一遍你叫什么？”老尤的眼睛突然瞪的老大。
当弥次郎再次重复了一遍自己的名字后，老尤突然道：“八嘎！”
弥次郎听了不怒反喜，换了岛国话问道：“原来您也是岛国来的？在下来自陆奥弘前藩，请问您是？”
“我的天！”粗通日语的老尤一巴掌捂在自己的脑门上，他彻底晕菜了。
......
此时在北海镇西北三十五里外的富尔佳哈河口附近，十几个牵着马的赫哲费雅喀人从林子里钻了出来。
“就是这里了。”为首的一个向导对身后的众人说道。
他身后那十几个人此时都走出了林地，他们看着眼前突然出现的那条一直向东的大路，都有些吃惊。
“从这里还有多远？”为首的一个穿着件丝绸夹袍的壮汉，对两个向导问道。
“差不多还得三十多里吧。您看是不是歇会儿再走？”
这群人天不亮的时候就从富尔佳哈河上游出发，到这会儿已经走了五十里山路了。
壮汉转头扫视了一下队伍中的几十匹马，点点头道：“给马喝水喂料，歇会儿再走。”
众人听了这话，于是在树林边扎营休息。大家先是将马背上驮着的货物取下，然后由几人一起牵着去了河边饮马。其他人坐在草地上，拿出干粮和水壶，补充体力。
此时人群中一个年轻人走到壮汉身边，恭敬的问道：“Hojihon，您说我们这次能见到那些人吗？”
被称作“Hojihon”的壮汉摇了摇头道：“不好说。”
年轻人不甘心的问道：“那咱们要是联合十几个村子的人去偷袭呢？”
壮汉瞥了一眼年轻人，一脸严肃的说道：“塔克提音，这话你就不要再提了。朝廷几千大军都打不赢，就凭我们那点儿人，照京城里那些老爷的话来说，那就是盘菜！”
“菜？”塔克提音一脸困惑，却也不敢再问了。
众人休息了一会儿，马也喂饱了，正要将货物再放回马背，准备出发时。一支黑色的长箭从北面三十步外的山坡上射出，“咄！”的一声，钉进了粗大的白桦树干里。这箭来势凶猛，力道十足，钉进树干后，红色的尾羽仍在抖动。
“都别动！再往前走，就不是射树了！”山坡上传来了一个男人的声音，说的是满语。
这些赫哲费雅喀人大惊，刚要从马背上取下弓箭，又是两支黑色长箭钉在了周围的白桦树上。
山坡上的声音继续喝道：“再动我就射人了！”
“不许动！都举起手来！”突然，从这些费雅喀人的身后冒出了七、八个披着一身树枝杂草的人，举着手里的武器对准了他们。
壮汉去过京城，见过些市面，也听的懂官话。他急忙对手下人吩咐道：“都别动！他们拿的是火枪！”
等这些费雅喀人的弓箭、匕首等武器都被收缴后，穿着伪装服、脸上涂着伪装迷彩的瑟尔丹才带着一个士兵，从山坡上的一颗大树后走了出来。
他走到这些俘虏近前，打量了几眼，用满语问道：“你们是什么人？来这里干嘛？”
“我们没有恶意，我们是来做生意的。”壮汉放下了举着的手，一脸和蔼的解释着。
“睁大你们的狗眼看清楚，这位是乌克屯的Hojihon。”那名叫塔克提音的年轻人气愤的喊道。
瑟尔丹闻言一愣，突然向那壮汉问道：“你是霍集珲？”
霍集珲（hojihon），满语的意思是“女婿”，在清代早中期是特指外东北边民群体中，携带大量皮毛前往京城并成功求娶八旗女子的人。
清廷对边民求亲时需要进贡的皮毛种类、品质及数额都有十分细致的规定，总价值大约在白银八百两以上。
而清廷为了管理外东北的边民，将他们分为姓长、乡长、子弟、白人四个阶层。其中姓长为最高基层长官，乡长为次一级长官。
原则上，无论原属何等身份阶层的边民都可以进京求亲，凡成功求娶八旗女子为妻的，便称为“霍集珲”。乡长、子弟或白人成为霍集珲者，其身份和地位会升至与姓长相同级别；而迎娶的八旗女子的地位则会高于姓长。被称为“萨尔罕锥”。
正是因为娶了旗人女子就可以提升社会地位，所以即使需要进贡大量的皮毛，并且将会花费一笔不菲的旅途开销，仍然又不少边民历经艰辛，自遥远的外东北地区前往京城求亲。
边民求亲时，一般由领侍卫内大臣将求亲的边民引见给皇帝，待皇帝亲自询问后才能赐婚，并赏给孔雀花翎等物以示身份；随后再由礼部官员主持筵宴款待。在引见、筵宴之时，清廷就可以从霍集珲口中了解到各类边境消息，如有必要，也会委任霍集珲办理相关事宜。
瑟尔丹眼前的这个霍集珲正是受了吉林将军都尔嘉的委托，他来这里除了是探听北海镇虚实外，最重要的一个任务就是找回海兰察的尸首。
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