现在在运河上传习“闻香教”很是危险，有坐牢杀头家破人亡的危险。
可是传教者信教者仍然此起彼伏，并不是知危而退，他们都是为了信仰才这样勇往直前吗？
非也，真实的一面是金钱的诱惑和政治权利野心的驱动。
大康朝一个穷人即使终日牛马般劳累，能勉强维持一家免于饥寒已经很不容易，要想脱离贫困，不亚于是空想。
而以传教为业，若能招来信徒，不但不需要起早摸黑地劳动，闻香金，自然送上门。
还被人尊为神明，听任差遣。
因此，传教就像士子十年寒窗一样有奔头，这就是传教这个三百六十行以外的“好职业”的强大动力。
事实上因传教得以糊口的不可胜计，养家糊口的也不少。
以财势雄踞乡里或家道殷实的大小教头也比比皆是，甚至还有的成为大财主，富垺公卿的。
闻香教在大运河和周围各处偷偷地设立，传教设点。
在老道士王旬看来，经过20多年恢复，运河上的生意捞好处这就足够。
从去年开始从西北方因为干旱活不下去的大批流民来到了运河沿岸，在运河沿岸，落脚，大康官府，根本没有人理会而且会这么在意。
老道士就秘密传讯教义，收留流民里面的强壮者，编练教军，时刻准备起事。
像韩庄的封闸节，那个头戴面具的法师的女香主，她们寨子也收留了流民。
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