“到底什么事？”方圆圆拉着李寺打破砂锅问到底。
“我答应帮她离开百凤楼的。”
“你要给她赎身？”
“呃……算是吧。”
“臭小子，这是好事，你还瞒着你娘？”
在方圆圆的眼里，既然陈诗诗托人来问李寺赎身的情况，那么陈诗诗肯定是答应李寺帮他赎身了。
其实很多花魁，自己就存了很多钱，自己给自己赎身也不是没有可能，但问题是赎身之后的归宿怎么办？
退休之后总得找事干，或者是找个谋生的活计，青楼女子除了卖艺或者卖身，她也没别的谋生手段，要是没有好的归宿，那还不如在青楼里待着。
所以，不是你想给她赎身，她就愿意的，她只有把你当成是最后的归宿，她才会让你帮她赎身。
从这个层面来看，陈诗诗是默认了李寺的身份，这让方圆圆有些意外。
虽然李寺和陈诗诗青梅竹马，但以前的李寺是不可能得到陈诗诗的青睐的，最多是见了面礼貌性的打个招呼。
方圆圆看着儿子从一个小混混变成了商业大亨，她觉得这才是陈诗诗态度转变的最大原因。
虽说陈诗诗是个青楼女子，可现如今的社会笑贫不笑娼，连皇帝都经常到青楼寻欢作乐，李寺能够娶到陈诗诗，也不失为美事一桩，至少这后世的基因还是有保障的。
再说了，韩世忠韩少师不也娶了梁红玉一介营妓吗？
梁红玉在宋朝是个传奇，人们并不把她当作是一个妓女，而是战功赫赫的“杨国夫人”。
梁红玉祖父与父亲都是武将出身，梁红玉自幼随侍父兄练就了一身功夫。
宋徽宗宣和二年，睦州居民方腊起事，迅速发展到几十万人，连陷州郡，官军屡次征讨失败，梁红玉的祖父和父亲都因在平定方腊之乱中贻误战机，战败获罪被杀。
梁家由此中落，梁红玉也沦落为京口营妓，即由各州县官府管理的官妓，但由于她精通翰墨，又生有神力，能挽强弓，每发必中，对平常少年子弟便多白眼相看，毫无娼家气息。
韩世忠当时是延安府绥德军人，虎背熊腰，一身是胆，为人耿介，尤喜济人急难，是一个正直而勇敢的英雄人物。
童贯平定方腊后，班师回朝，行到京口，召营妓侑酒，梁红玉与诸妓入侍，就在席上认识了韩世忠。
韩世忠在众多将领大吹大擂的欢呼畅饮中，独自显得闷闷不乐，引起了梁红玉的注意；梁红玉那飒爽英姿，不落俗媚的神气也引起了韩世忠的注意，两人各通殷勤，互生怜惜，于是英雄美人成眷属。
建炎三年，金军在完颜宗弼（金兀术）率领下长驱直入，攻入江浙。赵构这个时候想到的唯一办法就是逃跑。先从杭州逃到明州，再从明州逃到海上。
幸亏金军海军不行，才让赵构勉强保住了老命。这时金军已经孤军深入5个多月，江南各地到处爆发了汉人的反抗。宗弼见再待下去就要“淹没在人民战争的汪洋大海里”，于是在大肆掳掠之后北返。
这时韩世忠正担任浙西战区司令（浙西制置使）。听说金军北撤，便率水军八千人急赴镇江截击。
金军号称十万。虽然未必真的有那么多，但兵力肯定是大大超过韩世忠的。韩世忠所部的宋军在金军南下时已经败过一阵。
另外，兵法有云“归师勿遏”，也就说不要阻截归乡的军队，否则思乡心切的军队往往会发挥出超常的战斗力。
所以从表面上看，韩世忠无论从兵力，士气还是战斗力上都远远不如金军。
金军统帅宗弼大概也觉得韩世忠是在以卵击石，于是下战书给韩世忠约定日期开战，韩世忠接受。到了约定的日子，金军开始北渡长江，韩世忠率军在江面上拦截。
双方在江面上激战，梁红玉冒着箭雨亲自擂鼓，连续打退了金军的十几次攻击，金军始终不能渡江。
金军遭到重挫，大出宗弼所料。于是他采取和平手段，派使者对韩世忠说只要韩世忠肯放他们一条生路，他愿意归还所有在江南掠夺的财物，另外还送给韩世忠名马作为谢礼。
韩世忠一口回绝，双方在长江上且战且走。金军不熟悉地理，被宋军逼入黄天荡死港。
此时本是消灭金军的最好时机，但是韩世忠和梁红玉的兵力实在太少，又没有陆军配合，宗弼在当地百姓的向导下趁机凿通湮塞已久的老鹳河故道三十里，撤向建康（今南京）。
宗弼在撤向建康的途中又遭到岳飞的阻击，不得已折回长江继续北渡，再次碰上了韩世忠。
韩世忠水军多海舰，形体高大，稳性好，攻击力强。为了发挥这个优势，韩世忠令工匠制作了许多用铁链联结的大铁钩，并挑选健壮的水兵练习使用，用以对付金军的小战船。
一天清晨，金国水军首先发起进攻，韩世忠水军分两路迎战，陷敌人于背腹受击的境地。
南宋战船乘风扬帆，往来如飞，居高临下用大钩钩住敌船一舷，使劲一拽，敌船便随之倾覆。宋军再一次获胜。
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