☆、09268-优秀徒弟的模板
段严周点头：“这是很明显的事情,裴前辈你之前是真没想到吗？”
易戊於身边一人接口：“这类事情的案例太多了，自己想不到也应该已经看习惯、视为常识，于是触犯这种基本规则只能说是故意的。”
……好像这确实是常识来着？
小随：“都是裴简卓的错。”
裴简卓：“能做到一根筋、不绕弯、不反复权衡,才更容易实施一往无前啊。不过脑的蛮干虽然经常被批评,但如果事先划好了底线，那么蛮干一些、将身体交给本能,也未必不能撞出点奇迹。”
裴简卓：“你们觉得如果没有踢馆这事,尤长老还会选择裴林成为进入贪欲世界的试验者吗？还能配合裴林的习惯调整自己的说话方式吗？”
小随：“你没有证据证明尤长老不会。”
裴简卓：“你也没有证据证明他会。大能的思考回路我们摸不清,所以当我们开启了与某大能的互动时，我们不妨将我们近期的所有行为都视为促使这份开启的‘必须’。”
小随想了想,问家精：“你们感觉主人的踢馆行为与尤长老选主人当试验者,这两件事情有直接关联吗？”
家精：“在我们被你们圈养后，我们对环境、对世界、对别人散发出来的细微灵力波动,就感知不清了呀。我们只能说，无法彻底否定存在关联的几率。”
裴简卓：“建议先记下来，等裴林入了化神后，我们应该便能知道答案。值得高兴的是,这可能不是千年计划，也许几百年就能达成。”
如果不幸,也可能至死无法达成。
裴简卓：“没关系,任何计划都有失败的可能，我们不必太过为了未来而忧虑，我们只用把握好现在。”
毛球：“比如抓紧时间问问段严周怎么才能把乐格养得和他一样温和又坚定、既有主见又听师父的话？”
这可能是个天赋问题。
虽然不抱希望,但我还是将毛球的问题转给了段严周。
段严周一边听易戊於话地把我往钟粟门外送,一边乖巧状地回应我：“裴前辈觉得我是一个优秀的徒弟吗？”
我：“比我的大徒弟有个人样，比我的二徒弟容易交流。”
段严周：“但我师父觉得我很普通。而我喜欢我师父那普通对待我的态度。”
☆、09269-相连
我：“谢景毅也喜欢被孙泗骁前辈当作普通后辈对待。这是不普通之人的普遍偏好吗？”
段严周：“裴前辈你喜欢被普通对待吗？”
我：“我是个俗人，我享受特权。包括这次到各门派踢馆,我也是仗着我名气大、被关注度高、再怎么惹门派生气门派也难以暗地里弄死我。”
段严周：“如果真想使用暗地里的手段，你的高被关注度便只是妨碍而不是完美防具。虽然我没想好，但我觉得应该有方法能让高关注度成为杀你的利刃、让所有关注你的人——至少九成九以上——都以为是他们对你的格外优待杀死了你。那样你死后，所有在意你的人都会忙着反思，而不会想到是有人刻意设局利用了所有人。”
我：“要骗过所有人、百分之九十九的人，非常难。”
段严周：“但这样席卷世界的大骗局并非没有发生过。即使很多年后骗局被破解，但在破解之时，骗局的核心以及被骗的重点人群，都已经去世，也便影响不到骗局的成功了。”
我：“你的语气中有向往。”
段严周：“能那样精准地把握无数人的人心，很厉害。我并不是对欺骗本身有兴趣，我叹服的是那份控制、引导能力。”
我：“往深入了说，所有门派的道最终都应该会归于我们所在的这个世界，也就是所有门派会在这世界中连成一个整体、实现互通，那么钟粟门的道与仿绣图的道确实应该能相互配合、相互借用。”
段严周：“也所以即使我离开了云霞宗，我的思维也并非必须与云霞宗划清界限。那么顺着这个思路，云霞宗弟子在清晰区分内与外的时候，是不是与世界有些脱节了呢？或者云霞宗弟子在融入世界的时候，是不是有些背离了云霞宗的基础规则呢？”
我：“门派的所有基础规则都是基于主世界基础规则建立的，所以一个门派的弟子在遵守门派底线规则的同时，不需要担心自己因此与世界为敌，反之亦然。”
段严周：“如果不这么大道理地笼统总结，而就只针对我上面的疑惑，该如何解答？当你将世界视为一个整体的时候，你还能明确偏心云霞宗吗？你能公平地对待这世界中的每一个个体吗？”
我：“我做不到绝对的公平，我的心中有并一直会有亲疏远近。如果所有修士都能绝对公平地对待主世界的一切，那时候可能门派便真的没有存在必要了吧？可一想到门派、云霞宗可能会消亡，我就觉得很遗憾，而只要我还会感到遗憾，那么我的公平之心便肯定还不够，即在我的意识中，门派还没有到需要消亡的时候。”
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