尤长老：“大灾难之时，弟子们确实顾不上没用的部门建筑、阵，但成熟的阵会自己保护自己。在那时候，那些阵也会意识到自己的常规功能没用了，于是它们便抛开那些常规，只专注于防御、躲避。你应该能相信所有部门的阵在防止弟子们破坏阵结构方面都做过精心处理吧？”
我：“毫无疑问。门派弟子里熊孩子的比例太大，有些修为还过分高，部门阵会想尽一些方法阻止他们钻空子、避免他们把部门的正常转运给玩崩。”
尤长老：“实际上在这方面部门阵比门派阵做得更好。日常时门派弟子对门派阵的下手最多就是想弄坏门派阵的监视记录功能，但在对部门阵下手的时候，简直是恨不得让部门阵瘫痪几分钟，用来让自己到达以其权限本到不了的地方，满足好奇心、看违规资料、给有过节的同门挖坑……”
尤长老：“门派长老们在思考门派阵有无需要修改完善的地方时，一般必须自己仔仔细细地揣摩、假设门派阵可能遭遇哪些攻击；但在部门任职的长老及管事在完善部门阵时，只需要看部门阵实际被弟子们钻空子时出了哪些纰漏。弟子们的奇思妙想以及想到就做的行动力能把部门阵的所有微小隐患都摊开到现实中。”
尤长老：“其实在门派与门派间经常打得你死我活的年代里，门派阵也会频繁遭遇各种现实层面的考验，那时长老们完善门派阵不必空想，可以每一次都针对现实发生了的外来攻击和门派自己立刻能派上用场的恐吓外敌功能进行改进。但近代，这方面的实践太欠缺了，长老们即使努力用幻想来弥补，也不可能弥补得全面。就像我们那欠缺实际操作的飞升幻想，基本便等同于讲故事，一旦出现现实重击便可能溃如山倒。”
☆、09203-穷举不一定真的穷尽
尤长老话锋一转，突然说：“你装第一次听说这些事装得还挺像，连灵力气息都透出了一种好奇感。你小时候惠菇特别喜欢给你讲故事是不是也是因为喜欢你这份可爱的好奇气息？”
我：“……惠菇长老的兴趣点你可能得问她。还有，我现在不是装好奇。虽然你说的内容我确实听过部分，但用你这样的阐述方式表达出来，我确实是第一次听。而且，尤长老你这般娓娓道来的讲述节奏，也带给了我很多新鲜感。你现在的表现与我之前和你交流的感觉完全不一样。”
尤长老：“仅仅改变表现方式便能带给你新鲜感吗？”
尤长老：“有一段时间十大长老聚在一起开会、论道或者随便干什么时，很流行将自己伪装成各种模样。寡言的假装话痨、喜欢炫耀的假装低调、心思复杂的假装傻白甜、一言不合便拔剑的假装唯唯诺诺打不还手……就这样子玩了颇长一段时间。并不是试图通过那些与自己常规表现完全不同甚至截然相反的伪装欺骗谁，而是看到别人为了达成伪装而刻意去做其根本不喜欢，可能还曾痛骂过的事情，觉得……反差萌。”
尤长老：“可惜，化神大乘期当对某类事情感兴趣时，会过分有行动力与有效率地试遍这类别下的所有组合，用穷举法把所有的新鲜感挖掘干净，然后回归到看什么都‘哦，这个啊，经历过’的状态。而诸如蓬沁儒长老那种倦怠感特别严重的，还可能又产生‘好腻，毁了吧’的心情。”
我：“我之前在研究玉简阵的时候也是使用了穷举法，找到了我认为的最优解。”
尤长老：“你与化神大乘期接触得多，所以有些习惯也与化神大乘期相近。这种提前具有的心态有时候可能会助你看到你这个修为本看不到的东西、让你获得一些优势，但更多时候，它会成为负累。小孩子提前过上大人的生活，并不值得小孩子开心，心理与身体条件的不匹配经常会导致很糟糕的后果。”
我：“我想说的是，穷举法并不一定能挖掘出一类事情的所有新鲜处。因为穷举往往是指在现有认知中所能找出的该事情的所有发展可能，但如果将来认知扩展了，也许便会发现那事情其实还有更多种发展方式，以前的穷举并没能穷尽。”
作者有话要说：~
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