岳长老：“对敌人哪有嫌弃的说法呢？剑修对敌人只会思考要不要现在砍死，或者砍到几分伤，动手时几乎不带感情，只考虑得失。嫌弃是很温情的，只会用在自己人身上。”
我：“谢谢。有被安慰到。”
岳长老：“难道你之前没想过这些？你总不可能怀疑过裴骥长老不宠爱你吧？”
我：“一直相信他的宠爱，但没有把嫌弃与宠爱直接等同，我以为他的嫌弃是体现他的傲娇？”
岳长老：“裴骥长老一直是一个很坦诚的人，好像没什么傲娇属性。你没发现很多师父对于他们的亲传弟子都很嫌弃吗？比如我对周介、周介对姜未校、惠菇长老对葛昔微、仰澈鹿长老对戚悉长老……”
我：“周前掌门对姜现掌门是嫌弃吗？”
岳长老：“未校不能独立把工作解决完、必须周介出面扫尾签字的时候，周介就特别嫌弃。”
我：“这个又不能怪姜现掌门，姜现掌门还是大师兄的时候，他根本没有掌门签字权。”
岳长老：“所以周介就动歪脑筋想把掌门签字权迂回地放入首徒手中，失败，于是周介迁怒未校迂回能力不过关。”
岳长老：“我是真嫌弃周介这为了偷懒无所不用其极的做派，他简直是想把‘掌门不用做事’放入云霞宗的底线规则里。”
那倒也不至于。最多是想放入可守可不守的表层规则。
我：“师父对已经出师的徒弟也继续嫌弃吗？出师后的徒弟已经不用师父继续教导了，也就是已经独立，师父不再需要负担这个徒弟的生活、修炼，理论上这对师徒便可以步入和谐友好的道友关系？”
岳长老：“理论上确实如此。”
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我：“实际上为什么不？”岳毅杜长老对周介长老、仰澈鹿长老对戚悉长老，都依然负担着，也经常指点着。这种长老对长老的、非个例的后续指点，应该并不是基于感情用事，至少不只是，而应该有着关乎自身道、云霞宗根基的理由？
岳长老：“因为这份嫌弃与讨嫌的关系已经成为了师徒间的一种稳定相处节奏。徒弟出师之后，即使师父已经不需要指点这徒弟，也可以采用类似指点的方式来论道。有的时候修士很冷漠，比如徒弟入魔了，说杀便杀、毫不手软，甚至可能并不心疼，只遗憾自己看走了眼、在一个不可救药的家伙身上浪费了太多时间；但有的时候修士又很长情，一个模式用着觉得可以便一直用下去，不愿改变。”
岳长老：“但如果徒弟强烈希望改变被嫌弃、被指点式论道的节奏，那么好好与师父交流商量，或者用实力逼师父改变，也可行。”
我：“可我师父还是我爹，修为又始终压着我。”
岳长老：“这改变起来确实很难。”
我：“加之我也没有很多改变的动力。我还挺喜欢被我爹管的，只是不太喜欢他经常表达对我的嫌弃。”
岳长老：“管束与嫌弃是绑在一起的，要么你都舍弃，要么你都接受。你很难指望一个人、一件事，只留下符合你心意的部分、而不符合你心意的全都消失。毕竟这不是你定规矩的世界，不会那么精准地围着你打转。”
我：“我只能在权衡利弊后进行取舍。既不能因为看到一件事可爱的一面便无底线地忍受其糟糕的一面；也不能因为看到一件事糟糕的一面便畏惧去拿起其可爱的一面。想获得便必须有付出的准备，而付出后也必然能有所得。”
我：“我爹管我、嫌弃我的时候，他开心吗？你管和嫌弃周前掌门的时候，你开心吗？”
岳长老：“已经不是开心与否可以形容的了，这就是日常，是基础剑招，一天不练便觉得缺了点什么。徒弟是我日常自我训练的一个重要媒介——不管是出师还是未出师的徒弟——而通过我管徒弟、徒弟管他们各自的徒弟、师父之间交流管徒弟心得、徒弟之间交流不同师父的怪癖，云霞宗内建立出了庞大的师徒人际网，是一种有利于加深同门情谊的网结构。”
岳长老：“此外，所有弟子都去任务处做过任务、所有弟子都去藏书阁看过资料、所有弟子都在戒律处受过罚等，也都是加深同门情谊的方式。”
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