李标先是提到“祖制”。
他并非要阻止天子废除贱籍，实际上，李标本身是支持这个事情的。
李首辅为人清正，常年一身布衣，家里也只有老妻相伴，在物质上没什么太大需求。
他指出，
天下之所以要分贵贱，一来是为了以示惩戒，将罪人世代惩治，令他人看了惨状不敢违背，落得这么个凄惨下场。
二来，则是权贵之所以能为“人上人”，便是有着这么些低贱之人衬托。
哪怕是平民和贱籍之人相见，也会不自觉的高人一等，然后心中对生活的怨气，也会少上那么一些。
毕竟还有人比自己更惨，对比一下，这日子还能继续忍下去。
陛下要废除贱籍，那必然会有得利者出言反对。
没有了贱籍，
伺候他们的奴才又从哪里来呢？
天子登基以来，虽为世人去了魏忠贤这一大毒瘤，但转过手又是清田又是点兵查虚冒，还派了群算账的去地方追债……如此种种下来，在很多人眼中，崇祯天子是“过大于功”的。
他们并不喜欢这个强力有为的天子，
特别是他手里真的有一支军队，而且想着要对自己下手。
天子的名声，在某些人口里并不是太好。
先帝在时，这些人抨击天子信任魏忠贤，以至于权宦祸国殃民。
现在，他们又抨击天子信任曹化淳等人，同样是权宦，同样“祸国殃民”。
也不看看，
可怜的成国公被曹化淳请到宫里住了几天，就变成什么样儿了！
曹化淳这老阉货，手段只怕比魏忠贤还要可恶！
除此之外，天子还会去管文人的“风流雅事”，把士人风流的高雅印记说成是“花柳病”，真的是轻佻的不能再轻佻了！
现在若是再废贱籍，世人说天子的闲话，只会更多更脏。
他们无法用“祖制”来阻挡天子行政，但可以用“祖制”去给天子泼脏水。
“骂就骂，朕不是个怕骂的人！”
朱由检呵呵一笑，浑不在意。
“陛下若是不惧天下之言，那此事大有可为！”李标拱拱手，不再讲话。
钱龙锡却是赶紧接上，“天子当有天子之威名，岂能因贱籍而损之？”
“陛下之所以想要废除贱籍，无外乎朱一冯提出要诱惑疍户加入水师，可由此一来，问题难道就能完全解决了吗？”
钱龙锡一脸正气的说道，“一旦征疍户为军，那为了脱离贱籍之人，必然汹汹而来，朝廷财政近来虽有所好转，但仍旧不改亏空的本质，全靠陛下内帑补贴和毕尚书勉力，这才能维持下去，可若兵数陡增，这军饷该如何算？”
“二来，天下贱籍并非只有疍户，还有其他，陛下为了征疍户为军便免了这么多贱籍，实在是用力过猛，那些不从军的脱离了贱籍，又该做何生计？”
朱由检只是淡然点了点头，“钱阁老说的有理。”
“既然涉及到了军饷财政，那毕尚书如何看？”
毕自严起身道，“若是能免除贱籍，诚然会有钱阁老所言之事发生，但到底是利大于弊的。”
“贱籍一废，编户齐民，那朝廷便能多出来许多劳动力。”
“陛下关注天下事物，应该也明白我朝鱼鳞图册和黄册很多年来，未曾变过……”
按照朱由检的规矩，大家凑起来开小会，要的就是个畅所欲言，哪怕再叛经离道的发言，也得等人说完再反驳，而且得有理有据就事论事的反驳，不能张口就是“圣人”、“祖制”，所以毕自严说起来也毫无顾忌。
“这是天下积弊之表现。”朱由检应道。
鱼鳞图册乃是大明朝登记土地的账本，而黄册则是用于登记人口户籍的。
大明开国之时，太祖便下令核查天下土地人口，登记好后便送去南京玄武湖的中心岛上封存。
毕竟，
土地人口，是实在得不能再实在的国本。
但朱由检登基之后，因着直隶清亩分田，又跟毕自严他们调了下鱼鳞图册和黄册，发现人口土地比之两百年前，并没有太大出入。
当时朱由检便笑了。
“太祖开国之时，上承元末乱事，正是人口凋敝之时，故而卫所军屯等等事物，都能够推行下去，成为当时之善政。”
“谁知道如今承平二百多年，这人口都没怎么增长的，可见我大明朝这么多年的日子，跟元末差不多？”
此话，不过冷嘲热讽。
黄册和鱼鳞图不见怎么变动的本质原因，还是在于朝廷的惫懒和地方乡绅的侵吞。
丈量天下这件事，实在是太过于艰苦了，根本不可能隔几年就来一次，朝廷平时也没有多大的心思，去关心民间土地的变动。
对掌权者而言，普天之下，莫非王土。
老百姓手里的田地变动，跟权贵有什么关系？
只要他们想要，那土地便会乖乖到手，怎么可能认真的走流程，去登记鱼鳞图？
朱由检心中有计划要去做这件事，但手上还没有足够的钱财人力，在直隶推行分田，其实若非天子态度强硬，权威仍在，勇卫营的刀子也锋利，推行起来也十分勉强。
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