“汉高祖对陈平说：要多少钱你自己说，搞走项羽的脑袋——他的亚父范增就行；剩余多少都是你自己的。
相比很多帝王抠抠搜搜地给属下几个钱，还反复派人监察有没有贪污；这叫大略。
刘邦对韩信说：没带过兵？没关系，我看好你，就让你做大将军。
疑人不用，用人不疑，这叫大略。
汉武帝对武将说：
寇可往，我亦可往。
不相信贼寇跟汉人相比有什么三头六臂，但具体怎么往；那是卫青和霍去病的事情。
这叫大略。
唐太宗说：水能载舟，亦能覆舟。
居高处敢于承认客观现实，这叫大略。
宋太祖说：不因言而杀人。
掌握天下权柄能够约束自己做一个正常人，这叫大略。
孟子说：民贵君轻，生于忧患，死于安乐。
分得清轻重，看得到未来；这叫大略。
王子（王安石）说：以天下为己任，先讲学而后行，搞财政也是政事。
一切从实际出发，关心实用性；自觉关心天下，这叫大略。
司马光说：将愚卒弱，欲以此捕番外狡悍之寇；必不得其功。
一眼看到头并敢于承认问题，这叫大略。
皇帝哥（神宗）说：人才，朕未见也。
不满足于现状，敢于开创和畅想未来；这也叫大略。
我说：普天之下莫非汉土，率土之滨，莫非汉人。
这，都是大略。”
杨世鹏一口气列出一串。
王安石都忍不住诧异地认真看杨世鹏一眼。
司马光也疑惑地打量杨世鹏。
变法派和反对派都有人诧异和蒙圈，不知道他到底是哪一边的。
纷纷在心中嘀咕：
“才说王安石和皇帝没有大略，结果又给他们，也把自己；都抬高道圣贤雄主的高度，那到底是有还是没有？
这不是逻辑混乱自相矛盾吗？
果然是个傻子！
傻子靠不住啊……”
“你小子睡清醒了吗？”
神宗有些好笑地问，“你到底是想说朕与王相有大略还是无大略？”
“大略很多人都有一些，但无人能全有；且已有之大略，知而不行，不能行，错行；最后有亦如无，甚至有更有害。
陛下有大略行细碎。
王相有大略不能行和错行。
是以又有又无，有亦如无。”
杨世鹏说到这里，一脸鄙视地看向司马光道，“而司马大人，知道将愚卒弱；想的不是如周瑜，陆逊和鲁肃一样去改变现状，而是直接抱残守缺摆烂；对外奴颜屈膝求苟安。
这便是有大略反有害。”
“哈哈……”
变法派和武将不少人忍不住笑出声，开始听到杨世鹏连皇帝都批评；不少人都变得紧张起来，杨文广，苏轼和苏小妹；更是心都提到了嗓子眼。
结果杨世鹏一个语言艺术大转折，让司马光来垫底；所有的关注从神宗和王安石身上转移。
大多数变法派成员都幸灾乐祸地看向司马光。
司马光满脸黑线。
神宗忍着笑为自己辩解：
“老子曰图大于其细，为难于其易。
俗话也说，不扫一屋，何以扫天下？
朕若是不从细处着手，大略如何落地？”
“皇帝如天下之脑，脑袋整天去做那些鸡毛蒜皮之事。”
杨世鹏看着神宗不以为然道，“要手足与屁股何用？
从大处着眼，从细处着手；是手去行，不是脑袋去行。”
“有道理，有道理！”
不少朝臣对杨世鹏的说法纷纷称是。
王安石也投来佩服和欣赏的目光。
“小子言之有理，是朕思路狭窄了。”
神宗诚实勇敢地承认自己的不足，很有修养地没再去为自己狡辩；反而一脸认真地看着杨世鹏问道：
“如何改变将愚卒弱？”
“王相知道，护法善神吕惠卿知道，种谔将军，折克行将军，折可适将军，姚兕将军，王韶等人，都知道。”
杨世鹏随口道，“专业的事，交给专业的人；其他人不要在旁边自以为是想当然添乱，就是最好的做法。
汉高祖不会去关心韩信怎么打仗。
汉武帝不会去管霍去病怎么去到狼居胥山。
刘备不会去关心孔明怎么布局。
怎么改变将愚卒弱，只要制定战略，给予物资，选对将领，做好防腐败就行。
君王和朝中大臣对战事不专业，不应该过问这些军中细碎。”
“有道理！说得很好！这小子，三言两语之间，确实透露了太多老道和深邃之功……”
不少变法派和武将，都开始对杨世鹏另眼相看。
神宗也对杨世鹏的话点头表示认同，并陷入沉思。
“你要像周瑜陆逊一样去改变将愚卒弱。”
吕惠卿看向杨世鹏笑问道，“司马大人又会说：
亏空国库，百姓流血牺牲，劳民伤财；最后就成就将领升官发财；对国家没有任何好处。
你又当如何回答？”
“司马光之心，路人皆知也！”
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