31童年习武
光阴流逝，五年时光已过，独孤山庄一片繁荣之象。
这一日，山庄东首，院落之中，却见两个孩童，打成了一团。
只听其中一个叫喊道：“你的棋，本就是下输了。还要怪我赖皮，还用棋子扔我！”
而另一个却道：“我没输，就是没输。是你偷吃的，那哪算呢？”
那先前怪对方赖皮的孩子说道：“怎么不算呢？这可是娘教的规矩，我又哪里做错了？”
对面孩童不知说什么好，唯唯说道：“呃……那……那我们，再来一盘定输赢？”
“不了，我才不呢。‘兵卒’过了河，本来就是可以横着走的。你自己不记得了，还说我赖皮。我不玩了，不玩了……”
“好！你不玩，就算了。那以后，我就不跟你讲武功了！”
听得这话，那先前嬴棋的孩子，蓦地将那石桌上的棋子一骨脑地扔掉，怒道：“不说就不说。爹爹只喜欢你，不喜欢我，我也不想学他们佬功夫。等我长大了，我自己学！”
说话间，一枚棋子也向对面的孩子扔去，正中了那孩童的额头。
对面孩子被棋子扔中，“啊”的一声叫，哭道：“你连哥哥都敢打？”
那孩童辩道：“是你刚才先扔我的，我才扔的！我也没占你什么便宜！”
两个抱在一起，已打了起来。
原来，这一对孩童，便是当日独孤山庄诞下的双子。
此时说话赢了棋局、拿棋子扔对方额头的，是老二独孤修文。而那哭起来的，是老大独孤偃武。
这两个孩子，是一母同胞的孪生兄弟，长相颇似，便是熟识的人，在一时间，也难以分得清楚。
老大独孤偃武体格略大些，又学了些功夫，已将老二按在地上。坐在他身子上，道：“看你以后可敢了？你服不服？”
老二独孤修文双手挣扎，不住地叫喊道：“我就敢，就敢！”只一拳，又打了过去。
独孤偃武心中大怒，也一拳向他右下巴打去。修文叫了一声痛，下巴嘴角处，竟被打出一点血来。
偃武见了，心中不免有些害怕，爬起身子，站起便要走，口中道：“我……我不跟你打了……”
话未说完，哪知那独孤修文已经爬起，追了上去，一脚踢在老大屁股上。老大偃武身子往前一冲，直撞在身前一棵大树之上，额头也流出了血。
那偃武见血大吓，哇哇直叫，大哭起来。
园外丫环们闻声，迅速赶至。却见二公子独站一边，半字不吐。瞥见那石桌上混乱的象棋，便知了个大概。
碍于两位公子身份，众人也不敢处理，其中一个丫环，已去禀告庄主与夫人了。
独孤山庄少夫人沐芷君，见了两个孩子是鼻青脸肿，脸上更都有血迹。当下也没心事责怪，洗了二人伤口，抹了膏药。息了片刻，领了孩子，往丈夫处发落。
其时，两个孩子，皆跪于厅，低头不敢出声。
独孤天云看了二人伤口，吼道：“怎么回事？你们自己说来！”
那老大独孤偃武听了，心中胆怯，道：“是二弟先动手打我的。”
老二修文低头不语，独孤天云问道：“修文，是你先动手，打哥哥的？”
独孤修文点了点头，默默地道：“是我先打他的。但是，是他先用棋子扔的我，我就扔了他，然后就这样打了起来。”
独孤天云听了，道：“你是弟弟，竟然动手打哥哥？如此目无尊长，这还如何了得！”
古人讲究尊卑等级，为事长幼有序，三纲五常却是不能乱的。孟子说，“父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信”，这种“五伦”道德观念，早已在人们心中根深蒂固下来了。
待到西汉时期，汉武帝将那符合统治利益的政治观念与道德准则立为名分，定为名目，号为名节，制为功名，用以规范人民教化，是为“以名为教”。大宋皇朝，其时虽然并不是推崇封建礼教的最顶峰时期，但这些个教条法度，仍是需要守制的。
这独孤修文，现在竟打起了自己的长兄，独孤天云自然是极其气愤。他转首又道：“你也是的，与弟弟打架。你怎么当哥哥的？”
又见独孤偃武额头上贴了一块膏药，问道：“还痛不痛啊？以后，看你可敢了？”
旁边独孤修文看了，心中更加有些心伤，心中只道：“同样是打架，爹爹只关心哥哥，从不关心我！”眼中不禁有些怒火。
独孤天云一见修文眼神，莫明只觉不祥之感，心想：“偃武，我是教过他一些功夫的。而修文不会功夫，他又怎么能打得偃武受伤？”
他心中不解，对偃武问道：“你的额头，是怎么弄伤的？”
独孤偃武听了父亲关心自己额伤，心下大为安慰，便道：“我当时要走了，弟弟从我身后一脚踢来，踢在我屁股上，冲撞在树上弄的。”
独孤天云听了这简单言语，攸忽心想：“这是‘狗吃屎’的招式。他是从哪里学来的？”
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