否则人生在世，若是连饭都吃不饱，衣着皆穿不暖，苦挨苦称一辈子，个个成了苦行僧，为官之道助力皇权，他怎尽心竭力，何谈天下清明，天道顺昌。所谓水清则无鱼，在于此也！
朱元璋如此一来，大明皇朝便出现了一种截然相反的状况，官员们虽想清廉，却是无法好好生存下去。
最终导致贪腐问题愈发严重！真是伸手是一刀，不伸手其实也是一刀，独善其身，便是个不入流者，待得别人同流合污，钱权交易占了所有好处，其他被边缘化的人，便是一群孤芳自赏，或是只得虚化清名传扬，实在是苦人儿一个。
皇朝事业，他尽心尽力，却没有得到什么实际利益，只帮他人做了嫁衣，又还连累了家人一起苦逼。完全忽略了人性所在，只讲高风亮节的反人道毁灭行为。这乃是皇朝家国之劣根性和亡国灭种的弊病所在。
若要从根本上遏制贪污腐化，必须建立一个良性健康的制度，适中适用，遵循自然自然而然。仅靠重罚惩治来治理根生地固的贪污腐败，显然是行不通的硬性强为。
朱元璋反贪失败的最大原因，在于他不懂得平衡皇朝利益。若想让手下的官员们不贪污腐化，全心全意为朝廷办事情，就必须让手下的官员们能够温饱自足，生活无忧。
朱皇帝如此强硬的举措，无异于既想让马儿跑，又不给马儿吃草，其结果必然是越反贪，越贪污越甚！
有一首传承五六百年的民谣，声震华夏大地，流传于世，乃为凤阳花鼓词，其词曰：“言凤阳，道凤阳，凤阳原乃善地，自朱皇出，十年竟有九年荒。”
朱元璋身为开国之君，却是遭其家乡民众视作“原罪之君”，此般际遇，实乃空前绝后一开国君主。
朱元璋之所以在家乡留下骂名。本是民间歌词谣传，大失真相所致。实际上，朱皇帝和凤阳十年九荒并没多大关系。
那凤阳城，原本乃钟离、濠州，是在洪武六年（1373 年）才易名为“凤阳”府的(其名沿用至今)。
而凤阳位处江淮之间，北临淮河，西北为大泽所阻碍。封建王朝之世面，多为农耕社会存在，以农业眼光，又此地之地形地貌观之，实难称为“好地方”。
纵贯凤阳境内那条淮河，自古以来即是条大患之河，频生水患，常致两岸百姓罹受深重水灾祸害，纷纷离乡背井，避难于江南。
除却这般的自然条件束缚之外，凤阳府亦受当时政治局势所困扰。皖东地处前江后淮的军事要冲所在。战乱之时，此方常为两不管之缓冲地带，致使人烟寥落、土地荒芜。
故尔，无论是自然条件，亦或是社会经济发展而言，凤阳便素有“十年九荒”之地脉象。
朱元璋立国大明后，想把凤阳打造成“帝乡”只不过这里的地理条件很难实现他的夙愿。
朱重八殚精竭虑，欲使这块本非富庶之地，却是家乡故土焕然一新，便为振作家乡社会经济面貌，施行了一系列有利的改革举措。
首先，他于凤阳兴建新都。设凤阳府，(大部分在今时之安徽省淮河流域各县区域)共计9个州18个县。
洪武十年时，由于此前划分的州县太多，就改成了4州14个县。(形成了今时的皖东地区)。
洪武二年（1369 年）朱元璋颁诏，将临濠定为中都，城址建于凤阳。
虽然后来种种原因罢建了中都，然经过多年的营建投入，一座新的都城已然初现规模。这地宫殿奢华、建筑恢宏，自为凤阳城增辉添彩，显示壮丽不少来。
其次，便是移民屯田之举。其一心欲改家乡之穷苦面貌，知道关键在于发展社会生产力。
朱元璋在位期间，大规模从江渐富裕地区移民凤阳，以充实凤阳人力资源。从吴元年到洪武九年，九年时间，各地移民至凤阳人次多达六七次，移民总人口数，达二十余万之众。
除了移民垦殖之外，驻守在凤阳的军士也参与到屯田垦种中。
朱皇帝如此大规模的移民垦荒屯田，必然对凤阳区域的农业生产恢复与发展，起到较大且积极的作用。
另外，朱皇帝还给予了凤阳一些个别处享受不到的优惠政策。在其执政的三十一年间，便是免除了凤阳共计二十一年的徭役税粮。
洪武十六年（1383 年）朱元璋才恢复了凤阳百姓家世代享受的，免徭役征赋税的政策，此乃朱元璋对家乡百姓最为直接的特殊关照。
然而，后来一首凤阳花鼓词，却使朱元璋背负了一世“恶名”。
要知道，此花鼓歌词，于朱皇帝当政时并不存在，而是出现于大明朝中后期。(清代文人赵翼，在其《陔余丛考》中记载“凤阳老幼男妇结队而行，吟唱此凤阳歌词，沿村行乞”)。
凤阳“十年九荒”之局面，开始于明代中期。那时，由于黄河势大，夺取淮河之势，凤阳地界愈发是严峻，水患频繁，受灾地区广泛且严重，对此方农业生产和社会生活造成了极大的破坏。
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