石中游历穿行在东山脉络，自也感受到这大太阳之下，山脉龙气旺盛无比。
无论是南北西东还是中山远海，又或是什么奇迹妙在处，尽皆龙气充沛，水波粼粼，灵气活现其中，真是堪比那时空另一去处，太虚境仙神界域里的灵意动人来。
他忽就心中一番窃喜，这是到了仙神界域一源头处来了！即天目开启，展望时空长河，一线顺溜光滑过去，所见尽皆灵气逼人，景象奇妙。
他可以很肯定的是在这山海世界，那时空一尽头，绝不是蓝星地球末法时代境界存在，定是那仙山琼阁，神殿庙堂玄奥门列之所在处。
至于究竟为何是这般景象出来！？使得如此一方灵异奇妙的界域模式，突变升华成为，一方天道至尊生灵们存活的界域去处，这却是还得容他慢慢斟酌探寻解来。
又东次三经之首，曰尸胡之山，北望又东次三经之首，曰尸胡之山，北望[歹羊(左右)]山，其上多金玉，其下多棘。有兽焉，其状如麋而鱼目，名曰妴胡，其鸣自詨。
又南水行八百里，曰岐山，其木多桃李，其兽多虎。
又南水行五百里，曰诸钩之山，无草木，多沙石。是山也，广员百里，多寐鱼。
又南水行七百里，曰中父之山，无草木，多沙。
又东水行千里，曰胡射之山，无草木，多沙石。
又南水行七百里，曰孟子之山，其木多梓桐，多桃李，其草多菌蒲，其兽多麋鹿。是山也，广员百里。其上有水出焉，名曰碧阳，其中多鳣鲔。
又南水行五百里，曰流沙，行五百里，有山焉，曰跂踵之山，广员二百里，无草木，有大蛇，其上多玉。有水焉，广员四十里皆涌，其名曰深泽，其中多蠵龟。有鱼焉，其状如鲤而六足鸟尾，名曰之鮯鮯鱼，其名自詨。
又南水行九百里，曰踇隅之山，其上多草木，多金玉，多赭。有兽焉，其状如牛而马尾，名曰精精，其鸣自詨。
又南水行五百里，流沙三百里，至于无皋之山，南望幼海，东望榑木，无草木，多风。是山也，广员百里。
凡东次三经之首，自尸胡之山至于无皋之山，凡九山，六千九百里。其神状皆人身而羊角。其祠：用一牡羊，米用黍。是神也，见则风雨水为败。
又东次四经之首，曰北号之山，临于北海。有木焉，其状如杨，赤华，其实如枣而无核，其味酸甘，食之不疟。食水出焉，而东北流注于海。有兽焉，其状如狼，赤首鼠目，其音如豚，名曰猲狙，是食人。有鸟焉，其状如鸡而白首，鼠足而虎爪，其名曰鬿雀，亦食人。
又南三百里，曰旄山，无草木。苍体之水出焉，而西流注于展水，其中多鱼，其状如鲤而大首，食者不疣。
又南三百二十里，曰东始之山，上多苍玉。有木焉，其状如杨而赤理，其汁如血，不实，其名曰芑，可以服马。泚水出焉，而东北流注于海，其中多美贝，多茈鱼，其状如鲋，一首而十身，其臭如麋芜，食之不。一首而十身，其臭如麋芜鱃，食之不[米弗(左右)]。
又东南三百里，曰女烝之山，其上无草木。石膏水出焉，而西注于鬲水，其中多薄鱼，其状如鳣鱼而一目，其音如欧，见则天下大旱。
又东南二百里，曰钦山，多金玉而无石。师水出焉，而北流注于皋泽，其中多鱃鱼，多文贝。有兽焉，其状如豚而有牙，其名曰当康，其鸣自，见则天下大穰。
又东南二百里，曰子桐之山。子桐之水出焉，而西流注于余如之泽。其中多?鱼，其状如鱼而鸟翼，出入有光，其音如鸳鸯，见则天下大旱。
又东北二百里，曰剡山，多金玉。有兽焉，其状如彘而人面，黄身而赤尾，其名曰合窳，其音如婴儿，是兽也，食人，亦食虫蛇，见则天下大水。
又东二百里，曰太山，上多金玉、桢木。有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水则竭，行草则死，见则天下大疫。钩水出焉，而北流注于涝水，其中多鱃鱼。
凡东次四经之首，自北号之山至于太山，凡八山，一千七百二十里。
右东经之山志，凡四十六山，万八千八百六十里。
以上是东山经中记载的山，总共有四十六座山，距离为一万八千八百六十里。
东方第三列山系之首座山，叫做尸胡山，从山上向北可以望见山，山上有丰富的金属矿物和玉石，山下有茂密的酸枣树。山中有一种野兽，形状像麋鹿却长着鱼一样的眼睛，名称是妴胡，它发出的叫声便是自身名称的读音。
再往南行八百里水路，是座岐山，山中的树木大多是桃树和李树，而野兽大多是老虎再往南行五百里水路，是座诸钩山，没有花草树木，到处是沙子石头。这座山，方圆一百里，有很多寐鱼。
再往南行七百里水路，是座中父山，没有花草树木，到处是沙子。
再往东行一千里水路，是座胡射山，没有花草树木，到处是沙子石头。
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