经过一段时间的观察,他们终于捕捉到了小人儿的清晰影像。
看上去,它们和人没什么两样,就是小一号的人,最高的不过四十公分。
这些影像显示,小人儿的体型比想象中要小,他们行动敏捷,似乎对洞穴的每一个角落都非常熟悉。他们之间有着明显的互动和沟通,这表明他们拥有一定的社会结构。
新种子社区努力解读这些行为背后的含义,并试图找到与小人儿沟通的方式。
他们期望最终能够揭开这个神秘生物的神秘面纱,了解它们的生活方式和文化,甚至探索它们与人类可能存在的联系。
至少,共同生活在同一区域的地下是可以的,偷种子的事件,希望它们不要再发生了。
在这同时,从资料上他们查到,小人儿的记录最早来自西部。
在乾隆皇帝那时候,有个大学士叫纪晓岚,他去过乌鲁木齐工作。他在那儿不仅记录了当地的风俗习惯,还讲了好多稀奇古怪的事儿。
纪晓岚说,在乌鲁木齐的深山里,放马的牧民们经常看到一些小个子的人。这些小人儿只有一尺高,有男有女,有老有少。他们手脚短小,看起来挺逗的,但不是侏儒,就是山里的特别物种。
每到红柳花开的时候,小人儿就会用红柳枝条编成小圈戴在头上,看起来像花环。他们一边唱歌跳舞,一边发出统一的吆喝声,好像在按照某种音乐的节奏来。
小人儿本性不坏,有时候还会帮受伤的牧民找草药治伤,或者给迷路的人指路。不过他们有个坏习惯,就是爱偷东西,经常溜进军营帐篷里偷吃的。被抓到后,他们就跪在地上哭,发出让人听不懂的话,好像是在求饶。有些小人儿跟人接触多了,能说一两句人话,但得仔细听,因为他们说话声音特别怪,就像旱獭叫一样。
要是把他们绑起来,他们就一直哭,不吃不喝,宁可饿死也不服软。要是放了他们,他们一开始会小心翼翼地走开,时不时回头看看,好像不太信任放他们的人。一旦觉得安全了,就跑得飞快,跳过山涧像走平地一样,动作快得像猴子。
有些士兵好奇,结伴进山去找小人儿的家,但一直没找到。当地的老人们说,这些小人儿不是什么山里的妖怪或者变的野兽,他们就是一种真实存在的人,只是个子特别小,生活习惯像猴子。因为他们喜欢戴红柳,所以人们叫他们“红柳娃”。
至于他们到底是什么物种,没人能说清楚,可能就是传说中的矮人国“僬侥之类”。古代传说里的僬侥人,《列子·汤问》里说“从中州以东四十万里,得僬侥国,其民长一尺五寸”;唐代的段成式在《酉阳杂俎》里也提到过:“李章武有矮人,头髀肋成就,眉目分明,言是僬侥国人。”
有个叫丘天锦的县丞在巡视牧场的时候,抓到一个小人儿,可惜小人儿不小心被打死了。丘天锦把尸体带回去,还请纪晓岚和其他同事来看这个世上罕见的东西。纪晓岚说这小人儿的胡子、头发跟普通人一样,鼻子嘴巴小小的,眼睛耳朵稍微大点,四肢短小,就像个小孩。
纪晓岚觉得这可能是《山海经》里说的“竫人”,《山海经·竫人国》里有这么一句“僬僬极么,竫人又小,四体取足,眉目才了。”;唐代的柳宗元也说自己见过这种奇怪的小人,在《行路难》里写道“北方竫人长九寸,开口抵掌更笑喧。啾啾饮食滴与粒,生死亦足终天年。”
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