《封神演义》虽然不是无关历史的，但他所代表的历史早已发生过了啊！
封神是商周时期的故事，现在都战国了，八百年过去，有什么不能写的？
不过《封神演义》中涉及到了西方教，这和吴驹的想法相悖，但他想，既然《西游记》已经把佛教写出来了，那也没什么挽回的余地了，干脆就接着写。
再者《封神演义》与《西游记》也有许多共通之处，比如玉帝、李靖、哪吒等人物，比如佛道二教，也因此，在后世，此二者正是“洪荒宇宙”的重要组成部分。
《西游记》先出，《封神演义》紧随其后，正好能串起来，吴驹知道这两本书在创作上没什么联系，但这个时代的读者会觉得封神是西游的前传，也能延续一部分兴趣。
这么一看，简直完美。
吴驹想了想，说道：“佘信。”
正悠哉悠哉饮着茶的佘信一个激灵站了起来：“吴卿。”
“这便是新故事，你看看，怎么样。”吴驹将手中的书稿递给他。
佘信双手接过。
“封神演义……演义？”佘信琢磨着这个书名。
“演义便是以历史为基础，加以修改、增添，得出的章回体小说，《西游记》也属于演义。”因为现在还没有演义这个词，所以吴驹开口为其解释了意思。
“原来如此！”佘信点点头，随后左顾右盼了一番。
吴驹见状，说：“不急，坐下来慢慢看。”
他暂时还没把《封神演义》全都写出来，共一百回，他只写了十二回，所以看起来还是很快的。
佘信应了一声，重新坐下，开始翻看起来。
开头便是一首七言诗。
“混沌初分盘古先，太极两仪四象悬，
子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。
燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前，
神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联。
少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲，
承平享国至四百，桀王无道乾坤颠……”
下面的诗句又罗列了一些商纣王的暴行，随后话锋一转点出姜子牙和文王姬昌、武王姬发等西岐的人物，简述了大战的过程。
最终以一句：
“牧马华山示偃武，开我周家八百年，
大白旗悬独夫首，战亡将士幽魂潜。
天挺人贤号尚父，封神坛上列花笺，
大小英灵尊位次，商周演义古今传。”
作为结尾。
一首诗共六十句，将本书的故事概括了一番。
佘信心头一惊：“竟是写的商周时期的故事？”
登时便更感兴趣了。
也有一种预感：尽管《西游记》目前来说是最火爆的小说，但这本《封神演义》未必就会逊色前者！
一大原因就在于佘信觉得，只是知道这本书是商周背景，就已然让人心生好奇，忍不住继续看下去了。
这是很正常的。
倘若在吴驹看来，西游与封神，两个都是半架空文，
但在佘信看来，封神是半架空，而西游是全架空。
换个方式说。
因为对吴驹来说，封神的商周和西游的唐朝都是历史！
而对佘信这个战国人来说，商周的时代已经过去了，而唐朝还远远没有到来！
综合所言，封神比西游的优势无非是一点：有代入感。
也正是因为这一点，佘信很快就被《封神演义》的内容深深吸引住。
房间中静的只剩下翻书的沙沙声，以及吴驹在一旁写书磨墨发出的一些杂声。
十二回并不多，换算成纸张也就不过三分之一个指头的厚度，但佘信看得十分投入，时间如掌中的沙子一般匆匆流逝。
直到看到最后一回，佘信才幡然醒悟，愣了两秒，看了一眼桌案后的吴驹，旋即连忙起身微微躬身：“属下耽误您的时间了。”
“无妨，没过去多长时间。”吴驹摆摆手，放下毛笔，揉了揉手腕，问：“书怎么样？”
提到书，佘信顿时激动了起来，猛地点两下头：“太好看了！”
“可有什么意见或是建议？”吴驹问。
佘信一愣。
“若是有，就放心大胆的提，兼听则明，偏信则暗嘛。”吴驹微笑，他主要还是想通过佘信看看封神里面还有没有什么他没发觉的隐患。
佘信有些不好意思的笑着摸后脑勺：“您误会了，属下是真的想不到，倘若说书，属下还有几分经验，可写书，那论起写书，那我可真是九窍通了八窍——一窍不通啊！”
佘信小小的拍了个马屁：“这方面还得您是专家！”
这么一说吴驹也不好意思了，西游和封神都不是出自他之手，要专家那也是吴承恩和许仲琳专家，他自己当年倒是原创的写过小说，不过只是网文，写了好几年还是扑街一个。
吴驹转而又问道：“那有没有什么不懂的地方，就像你之前看完西游记来问我佛是什么一样。”
佘信思索了一下：“暂时没有。”
吴驹点点头，也并不感到意外，他给佘信的只有十二回，暴露出的信息并不多，如西方教都还没出场呢。
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