韦西风与阿娘随老爹回到家族，不再是居住原来那两间边角旧屋，而是得到了一座小院。
院子坐北朝南。
推开院门，左右两边各有一间房。入门左首那间布置成了小客厅，右边那间作门房。
老爹给院子配了一名女奴，黝黑却模样周正，约十二三岁。她就住门房里。
中间是庭院，不算大，有少量花草树木，边上有口水井。
北边是并排三间房：中央堂屋，两边卧室。
院子两边，一边是厨房，另一边是杂物间。
韦西风没什么感觉。阿娘脸上看起来很满意，大概觉得小读书郎的这个待遇还可以。
晚上老爹却没走，在阿娘房里弄出很大动静。
韦西风苦笑。只得让星狗动点手脚，为老妈做些防护措施。
他可不想阿娘再生出一群弟弟妹妹。那样阿娘太辛苦了。
现在阿娘有女奴帮手，照顾自己，兼职“时装师”，比以前强得多。
她还不到24岁，正是风华正茂年纪，老爹时不时雨露滋润一下，很是符合人性。
只不知会不会有宫斗？
韦西风胡乱想着，很快进入梦乡。
第二天，有人来带他去学堂。老爹昨天交代过了。
学堂在辅氏祠堂旁边，两里多路，不算远。
学堂按年龄分两级、4个班：小班一级、小班二级；大班一级、大班二级。
如老爹所说，课程是两科：文科、武科。
韦西风算是小班一级的插班生。
韦西风进课室后，在后排空位就座。
大概20来人。与自己差不多的有四、五个，其他都十几岁。
今天是文课。
韦西风是插班的，也不知上堂是什么课，这堂课学什么，就坐那儿听。
这个时代，显然还没有纸张、书本。
韦西风看看周围，写字是用毛笔。
想想也是，毛笔历史非常悠久。而这里的马鬃、羊毛多的是。狼毫也有。
再看看写字材料，有竹简、桦树皮、白布。
可能王宫里会用绢帛。
至于字，不用想也知道，一定是商朝时的象形文字。
因为国王是商王后裔。
楼兰国文化人应该很少，学堂的文科先生应该就是其中之一。
他教给大家的，就是前人结绳记事时总结出的数字，从动物爪印和人的劳作中模拟出的名、动作文字。
以韦西风的见识，他很快明白了怎么回事。
他本来不需学这些。但来都来了，就装模作样跟着混吧。
他决定明天去买了毛笔、墨饼、砚台、竹片、白布等用品后再来。
课间小憩时，先生把韦西风叫过去，介绍说自己姓子，让韦西风称呼他子师或子先生。并说下次来时务必准备好写字用品。
韦西风摆出唯诺恭敬姿态，弱弱问了一句：请问子先生，写字用品在哪里买？
子先生答：学堂门房就有。
韦西风长吁了一口气。
弯腰行礼后回后面座位接着听课。
放学后，韦西风先到门房，花一个金币购买了相关物品。
幸好他有先见之明，从阿娘那里要了一个金币带在身上。
估计上武课也会要采购些什么。明天还得向阿娘要一个金币。
老爹说了，要买课堂用品，另外向他要钱。
那么，先买后报账，应该也可以。
回家路上，韦西风想到了一个问题：服装。
因为上武课应该要做动作，那么平时所着衣服就会不方便。
韦西风再入轮回，于此投胎后，就衣服而言，都是阿娘亲手缝制衣衫。
1岁前，都是一件苎麻布小内衣，外面兽皮简单包裹、绑扎。谈不上衣服。
1岁以后，他学会走路，阿娘为他缝制的衣服，是上衣、下裳。
下裳，其实是几块布错叠系挂腰间，样子似裙子。
这个时代还没裤子。里面也不穿内裤，只有一块搭子。搭子用于遮羞，或骑马时垫坐。
平时的坐，就是跪坐、盘坐。
他现在快7岁，里面空荡荡的也就罢了。他的阿娘、老爹也是如此。
其实所有人都一样。
不过，楼兰城里，禄家、辅家的服装，与黑利家、呼延家还是有区别的。
禄家、辅家的服装，既有上下分开的上衣下裳，也有上下相连的深衣、袍子。
黑利家则全是上下相连的“连衣裙”。
而呼延家，上下绝对分开，他们没有上下相连的。
大家的共同特点就是还没有后世的裤子。
韦西风想到的是：他在草场练习拳掌时，偶尔会露出下裆。
一来因为年纪小，二来也没人，那就无所谓。
但如果在学堂练武，露出下裆，不就很尴尬了吗？
其他人是怎么解决这个问题的呢？
不理别人。他打算和阿娘讲讲，把裤子“发明”出来。
楼兰城里服装的材料是几种：兽皮居多，苎麻布，丝绸。
丝绸是很贵重的物品。
中原王朝有规矩：丝绸是贵族、官人的特权。商人不能穿丝绸。
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