“请夫子放心。”
嬴政笑笑：“搬迁稷下学宫这件事，我一定会跟荀卿商量妥当具体的细节。”
嬴政对于在关中陵邑新建稷下学宫，肯定有着自己的一些意见和看法。
不过按照正常的流程。
大概率嬴政不会亲自跟荀子面谈，他会让李斯先跟荀子磋商完毕，再对他进行汇报以后。
嬴政才会再跟荀子进行敲定收尾。
这个事儿不算太大。
也就小小的提了一茬，便翻篇了。
接下来。
右相王绾沉思良久，道：“夫子，对于开民智，我有所疑虑……那就是如果底层黔首尽皆变得聪慧，都有了自己的诸多想法，心思变得活络，对于朝廷想要集中资源办大事，显然存在不利的因素。”
“比如朝廷以后的盐铁专营，价格在齐地恐怕很难定的太高，不然就会激起齐地民众不满。”
“这对东夷齐地的底层百姓确实有利，却对我秦廷似乎……恰恰相反！”
……
王绾的发言，属于标准的屁股决定脑袋。
在争取民意的时候，我们会本能的找茬各种抨击田氏和孔氏。
可当我们自己需要统御东夷齐民的时候，反而又觉得初开民智，只会给自己惹麻烦。
咱们为何就不能迂回一些。
耍耍花腔呢？
同样的。
嬴政在愚民一事上，内心也存在矛盾的因素。
或者说嬴政很难坚定。
他承认……
夫子的诸夏少年说，绝对是亘古烁今的名篇，使人闻之，只觉振聋发聩。
然而。
嬴政乃是九州的皇帝，又受到过商君书的影响。
在他的内心深处……
嬴政亦会觉得民智大开以后。
对于统治者而言，似乎是利弊参半的。
嬴政渴望办大事，他理应会生出……有时候颁布几项压榨民众的政策，在所难免。
若下面的人动则跟朝廷对着干。
岂非平白增加政策的执行成本？
对面。
尉缭子也附和道：“我同样对开民智之事，保持疑虑态度……许尚，你这一步，是否有些迈的太大了？”
尉缭子境界超然，可他依然逃脱不了自身的局限性。
纵横家擅长搅弄风云。
他们对于愚民自然也是支持的。
主位。
荀子开口道：“我支持许公，我儒家的教化万民，不应该只停留在口号层面，总得办出点实事。”
紧接着。
荀子又从天地君亲师的角度，分析了开民智的可行性。
核心主旨其实就是围绕着孝，构建出君父、父母官的全民认知体系。
总体跟许尚的第一节授课内容差不多。
如此。
开民智的优点和缺点，也就大概清晰了。
民智初开，或会生乱，这点确实是事实。
古代交通不便。
所有统治阶层的第一要义，应是降低统御成本。
所以王绾的角度也没有错。
尉缭子则是觉得许尚陡然间有些激进，却并没有指出具体的民智短板。
再观许尚……
“……”
许尚静静听完几人的意见。
基本上都在的预料之内。
荀子主张劝学，又提出过天地君亲师，其自然是想教化万民的。
最后则是统御成本诸事……
“首先！开民智的最重要一步，其实是可以配合我之前提出的科举制度。”
许尚轻声道：“小赵，你在我身边最久，理当明白军功爵位制度并不适用于太平治世。”
“那么想要促进阶层流通，具体应该如何做呢？”
“答案是科举抡才，从乡、亭、县、郡、京师……一步步的举办会试，进而从民间擢选出可造之材。”
“遂，从长远来看，开民智是必须的。”
……
许尚首先强调了科举制度替换军功爵位制度的必要性。
当九州实现了大一统过后。
王朝周期率便会正式触发。
若是任由阶层一再固化。
迟早会蹦出来一个黄巢。
当然。
初期的科举制度，其实作用也是十分有限的。
但聊胜于无嘛！
万一在帝国百年以后，出了个中兴之主。
真能把科举制度更深层面的落实一些。
或可延长一些大秦的国祚。
反之。
那就只能等黄巢跳出了踏尽天街公卿骨了。
“至于朝廷如何在民智初开的情况下，集中资源办大事。”
许尚勾起嘴角：“我们无需照搬管仲的操纵商贸定价收税，老夫自有一项钱庄制度，当可凌驾于管子政策之上！”
……
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