还有四季气候，春天适合耕种，明，夏天热的一批，秋天万物凋零，冬天要穿秋裤，这不是最基础的常识嘛？
不！
这些在后世看来，从小便懂得的常识，放在上古那就是天谕。
你懂这些基础概念，只要穿越到上古部落时代，立马就可以担当大祭司。
当然，却也有个前提。
那就是你得获得部落本地人的认可，不然一切都是白搭。
“一生二，二生三，三生万物。”
许尚继续道：“白天最长和黑夜最长，是不断交替的，于是根据阴阳对立，便有了夏至和冬至，这便是两个最初的节气，也叫农时。”
“直到古人对于气候有了更准确的认识，遂把夏至和冬至进行二分，便有了春分和秋分。”
“再用卦象作解，阴阳为阴爻和阳爻，二进四，作四卦，再生三，成八卦。”【二的三次方为八】
“即：乾、坤、震、巽对应天、地、雷、风。”
“坎、离、艮、兑对应水、火、山、泽。”
“天地有生生之理，大道有造化之机。”
“按照伏羲的作解，八卦便代表了三生万物，无穷尽也。”
……
伏羲为什么被称作人文始祖。
因为有太多的天理大道概念，都是其开创的。
易经号称群经之首，也得以八卦为基础。
可见后世有很多典籍，把伏羲增补入三皇之列，绝对是有依据的。
确实牛逼。
没得说的。
“哇！”
华阳太后惊叹的道：“不愧是夫子，原本那般玄妙的东西，在夫子口中，瞬间变得简易明了，我感觉自己似乎更加懂了。”
扶苏也满目崇敬。
嬴政和李斯、王翦众臣也是频频点头，夫子作解任何玄奥妙法，都可以做到大道至简。
这是他们无论如何都不及的。
“哈哈。”
许尚做出总结道：“我们再说回易经，易一字，变化也！”
“姬昌本质上就是把伏羲八卦，作复，成六十四卦。”【八八六十四】
“正所谓乾为天，否（pi）为地，对应否极泰来，便有了我们最常见的卦象……”
“乾上坤下为【否】，坤上乾下为【泰】。”
“那么问题来了，泰为阳之正，坤上乾下，等同于地在上，天在下，何以就成了阳之正呢？”
……
我们最常见的认知一直都是……
天上地下，为正也！
结果姬昌却反其道而行之，把地上天下看作正。
何以如此呢？
许尚这次没有点名，而是环顾四周。
众人尽皆默然。
毫无疑问。
文王的这个行为，很是违背常理。
半晌后。
嬴政眯了眯眼，道：“夫子，您刚刚说了，易为变化之意，作阴阳之分，代表着阴中有阳，阳中有阴。”
“遂如果把天上地下定为正卦，那便是以正加正，是为不易。”
“也就是不成阴阳，没有变化，再难成卦，无法三生万物。”
……
嬴政非常聪明。
他虽然对于易经没兴趣，也不了解。
但他的百家学识积累是足够的。
所以。
只要稍作细想，他便能完美推测出姬昌的本意。
“小赵，你很不错。”
许尚称赞道：“阴阳轮转，三生万物，这个世界无时无刻都在变化之中。”
“遂，地在上，会下沉，乾在下，会上升，两者你中有我，我中有你，交融轮转，在不断回归本位的同时，便代表着天地之间的万物在不断产生联系和运转！”
“因此，否卦和泰卦的自行相互转化，等于阴阳相交，天地轮转。”
“所谓否极泰来，如此而已！”
……
姬昌还是有点东西的。
其对于伏羲八卦的认知非常之深。
所以才能在卦象层面沟通天地，衍生万物。
这时。
李斯忍不住道：“今日听完夫子作解，从今以后，我当在心中为姬昌记上一功。”
王绾附和：“哈哈哈，我也是。”
大秦的左右相，非常难得的达成了一致意见。
御史大夫冯去疾接话：“我的看法是……纣王把姬昌关押在羑(yǒu)里城的决策，实乃亘古明智之举，不然我华夏岂非要错失易经了。”
嬴政饶有兴致：“待东巡归程之时，或可请谏陛下，路过羑里城给文王立个碑啥的。”
扶苏：“ヽ(′?｀*)ノ！”
许尚闻言大笑：“哈哈哈！然也！”
许尚看得出来，众人以前对文王姬昌，显然印象都非常负面。
现在通过对易经的些许解析。
彰显出文王之才。
倒是让众人消除了心中的部分偏见。
青史功过无是非。
一码归一码嘛。
就这样。
江河长城蜃景，外加解读易经的小插曲暂且告一段落。
周易六十四卦，许尚不可能全都详解一遍。
把否极泰来说明白。
就已经足够了。
因为一众小辈对于易经的兴趣，被许尚给调动起来了，后续得了闲空，自行研读便可。
师傅领进门。
修行靠个人。
很快。
转眼半个月过去。
始皇的东巡队伍终于抵达了临淄郡。
许尚也罕见的主动走下黑冰囚车。
今日阳光正好，清风袭面。
许尚看向端庄的秦夫人，道：“秦夫人，可愿随老夫去稷下学宫走一遭？”
华阳太后颔首：“荣幸之至。”
往事越千年，萧瑟秋风今又是，换了人间……
时移世易。
许尚的心性也跟着出现了些许变化。
或许，该到出山入世的时候了。
……
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