林雅菡见到此情，微微摇起头来，心中更是为自己这位老乡叹息一声。
论发展程度，大圣朝大概相当于地球位面的明朝中后期；但若论社会的开明程度，大圣朝却更像是盛唐时期。大圣朝的女子虽然不如后世女子那么自由，但也绝对不像地球位面程朱理学盛行时那般被拘束。
尤其是大圣朝西北地区由于擅武成风，故而对于芳菲社的女子来说，骑马射猎都不在话下。如今跑来一个神京才女说要大家贞静淑德，大家顿时都不知道该如何回应了。
此时的徐诗茵也察觉到自己似乎说错了话，可按照她的经验来说，封建时代的女孩不就是讲究贞静淑德么？
何况在她穿越的那个时候，网络上也莫名奇妙兴起一股风气，纷纷要求现代女孩子遵守封建时代的陈规陋俗，甚至还推崇起“贞节牌坊”来。
而穿越过来后，徐诗茵又被困在徐家大宅内。徐家本是商户出身，一不重视教育子女，二又奉行嫡庶制度，这导致徐诗茵几乎没有接受过这个时代的教育。因此徐诗茵这番话真的是让自己丢了个大脸。
好在负责阅卷的几位大儒夫人不是刻薄之人，察觉到徐诗茵的尴尬之后便将话题岔开，大家又纷纷聊起其他诗作起来。
几番点评之后，虽然徐诗茵失言，但是她的那首《浣溪沙》还是被公认为本次芳菲社诗会的第一名。而林雅芷的《鹊桥仙》自然只能屈居第二。在甄选了佳作之后，高夫人便吩咐人将这些诗作集结成册，日后便要雕版发行。
诗会结束后，天香楼的丫鬟们将书案等物品撤下，然后又将桌面摆上。不多时，桌面上便有了各色点心、菜肴与酒水。
林雅菡看了几眼，差点有种来到后世冷餐会的感觉。在场的人丝毫没有觉得违和，各自挑选着自己喜好的食物，然后三五成群聚在一起聊天。
林雅菡不管是前世还是今生都与安西府的大家闺秀们没有太多的交集，唯一称得上朋友的便只有殷慧。于是林雅菡也选了几色自己爱吃的点心，然后便和殷慧在一旁说着各自家里的事情。
殷慧此时已经年满十六，在这个时代已经是到了相看夫婿的年龄，因此殷慧母亲也开始安排殷慧学习管家。
虽然殷慧母亲也擅长管家，但是和林雅菡这种重生过一世的人比起来还略有不足。于是两人在交谈中，殷慧越发觉得林雅菡变得深不可测起来。
想来是家中突遭大变，林姐姐不得不变得这般起来。想到这里，殷慧看向林雅菡的目光里便带着许多同情。
不过林雅菡并没有觉察到殷慧的目光，而是继续和殷慧探讨着管家经验。
就在两人谈兴大起的时候，只见徐诗茵走了过来，行礼道：“小女子见过林县主、殷姑娘。”
徐诗茵虽然没有彻底融入这个时代，但也绝对不是那种穿越小说里常见的“傻白甜”反派，相反她非常有脑子。
徐家刚到安西府没多久，徐诗茵便安排人去收集安西府所有权贵人家的资料，特别是这些人家中待嫁女子的资料。
毕竟徐诗茵也是闺阁女子，她的影响力再大也只能在闺阁中。至于徐家的其他事情，徐诗茵还是要借助自己父亲或母亲的名义才可以。
在安西府这些豪门大户里，徐诗茵一眼就看中了林家和殷家。
林家是西北将门之一，再加上当今圣上的恩旨，现在的林家哪怕在神京也算是一等人家了。而现在的林家更是由林雅菡当家，这在徐诗茵看来简直就是为自己铺就了一条直达青云路。
至于殷家虽然只是书香门第，但奈何西北地区文华不昌，于是殷家就显得格外特殊了。
何况殷家子弟常年在雍州各府担任学正、教谕等官职，因此西北出身的士大夫多少都与殷家有师生之谊，故而便是神京的大户人家也对殷家闺女觊觎不已。
“徐姑娘，你也好！”林雅菡对徐诗茵还是有些好感的，因此言语中也带了许多温柔。“你来找我可是有什么事？”
林雅菡与徐诗茵并不熟悉，因此徐诗茵贸然来访自然会被认为是有事相求。
“小女子只是感谢林县主对家父的翡翠阁多有照顾。”徐诗茵说道。
其实徐诗茵也没有想到这个时代对翡翠感兴趣的并不多。虽然翡翠也算是宝石之一，但价格远远不及后世。
尽管有些人家出于异域风情而采购了一些翡翠饰品，但几个由徐诗茵设计的大件却无人问津。就在徐诗茵因为这些翡翠摆件要砸在手里的时候，没想到林府居然派人将剩下的翡翠都包圆了。
要知道大圣朝本土是不产翡翠的，翡翠阁所需的翡翠原料都是从西南邻国的交趾采购而来。
大圣朝和交趾的关系颇为尴尬，因此并未开设官方许可的交易场所——榷场。所以徐诗茵要购买翡翠原料就只能通过不甚光明的私人渠道，因此原料价格就颇为高昂。
若是真没有卖出去的话，估计徐诗茵也会伤筋动骨一阵子。
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