草木遮天，山丘连绵，近处是一条长河。
他开始热爱上这里生活，聆听动人流水声，以及呼啸而过风声，这便是天籁。
他极目眺望山形，才明白这里树木丛生，而且长得十分相近，一不留神就会走重了，会陷入本能反应，没法校准方向，看来需要做一下准备，心里开始有了几分得意。
他回去就是抓了几条鱼，然后架起篝火拿着木棍穿过鱼肚，然后在火上烤，这些日子虽有鱼和野味，没有佐料，十分乏味，好在今天在不远处找到了一个野生姜，可以去掉鱼上腥味。
叶川心里开始逐渐开心，虽然心悸犹在，不断暗自鼓励:“会好起来的，作恶者尚且苟安，何况我这个过路人。此仇必报，否则难以安慰汤铠宗一家十五口在天之灵。”
叶川其实知道自己终究过不了那一个，也开始企图拜祭佛老，求得心安。
叶川手里鱼渐渐烤熟，外皮有些焦黑，但是随着热气不断传递，里面也变得十分鲜嫩，如果没有耐心是会变得半生不熟。
这些日子离群索居，忽然体会到远古人极度艰辛，内心深处多了一份勇气。历代先祖不畏艰辛，方能开拓四方田地，积攒各业之术，可以造器械，立城池。
叶川这次把鱼皮撕开，把热腾腾鱼肉，送入嘴中，那刻才吃出鱼香鲜嫩，而且食欲大振，之前山上野果也拿出来咀嚼一番，可以换下口味，没有甜味，苦涩无比，也不得不忍着咽下去，否则没有其他东西吃。
他内心开始鄙视这里了，渴望走出去，希望去尝尝咸味。
欲望，才是人类走出困境根源所在。叶川心里开始品尝鱼肉，而不再吃饱就好。人生就是在品尝欲望，才能体会到欲望妙处。
很多人会说欲望使人罪恶，其实不然，而是欲望不得满足才罪恶。仁政在于满足平民之欲，恶政在于满足己之欲，却忽略了他人之欲，那便是毫无仁义。所谓仁义就是从自己衣食住行体会到世人之衣食住行，从自己喜怒哀乐体会到世人之喜怒哀乐。
世人皆知殊异，却忽略同然之性。同异本身就是分别心而来，必然缺一不可。
恐惧就是寂寞源头。一个人害怕被欺骗及伤害，所以拒绝交往。拒绝交往就会保守，就会陷入寂寞中，然后幻想深情，得来就是欺骗。深情得来必是深情人。
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