根据这两条差异信息，白野发现了可以改变局势的关键点。
昂山粟季病愈只是关键之一，更重要的地方在于，她真正的立场。
那群白人为什么会允许支持一个东南亚的女性？
原因有很多，但毫无疑问，一个常年被软禁的‘冥煮斗士’，对他们树立自己的‘蚊冥’形象和拉选票都更为有利。
西方就喜欢这种蒸制偶像，还在1991年给她颁发了和平奖。
就是那个被国内五十万吹上天的懦背儿。
前世，缅钿后来依旧没有获得发展，昂山粟季参与政务都没有太多作用的根源在于，她‘毁约’了。
没有紧抱西方‘民主’的大腿，跟在他们后面喝汤。
昂山粟季是民族主义者，她做的所有一切都继承了父亲的遗志，那就是意识形态不重要，让缅钿重新伟大才是更重要的。
或许会有人觉得‘伟大’两个字过于浮夸，但曾经的缅钿一度被称为亚洲粮仓，人均GDP位于亚洲之首，1936年时，这个国度的GDP达到了光灿灿的20亿美元。
他们祖上真的阔过。
而比邻东方最大最强的大国，缅钿真要一头扎进西方的怀抱，无异于饮鸩止渴。
以小八嘎小西八为首的那一圈东亚小国，认着霉历奸为父真讨到好了吗？
短时间来看是讨到了，但问题是他们就是被圈养的猪啊！
美元潮汐涌动一波，就挑一只肥硕的出来宰了吃肉，久远的不说，前世小八嘎的本国货币后来被收割成什么样了？
真想长久的发展下去，最好是夹缝中生存，两头都不得罪。
至少在霉历奸收割的时候，还能求助邻居给个帮助，稳定崩盘的经济，这不是没有例子的。
所以昂山粟季只要能真正掌权，她一定会在很大的程度上亲近邻国，以谋求国内发展，而不是像军正服那群人一样，只想着稳固权利，不顾国家。
巧妙的是，在这个世界上，在昂山粟季病倒的情况下，她真正的立场，只有白野一个人知道。
西方？
他们现在哪里知道，不然后面也不会觉得自己被耍了，甚至要撤销昂山粟季的和平奖。
......
内比都是一个在荒诞中出现的首都。
十多年前的05年11月6号，本来在旧首都仰光工作的正服人员，收到了一个临时通知，放下手里的一切工作，不准携带家属，下午就开始迁都。
关于缅钿军正服为什么要迁都，又为什么在迁都之前秘密建设内比都，理由众说纷纭。
其实没那么难想，这事儿可以从华夏历史上去找，一个没有实际统一的国度，掌权者做的任何事情，都是为了稳定自己的权利。
仰光太偏向南方了，而且靠海近，容易被轰炸，加上支持昂山粟季的城市居民多，北边又有各种武装民族虎视眈眈，迁都到中部就是应有之义。
朱棣当时为什么那么做，现在他们就为什么这么做。
有人曾经说过，世界上所有国家发生的一切政务，都可以从华夏历史中找到对照。
这句话虽然有点极端，但也不是没道理。
白野下了大巴，车费大概50元软妹币，大巴大部分是从东亚各国那里捡的他们淘汰的，老式车体验不太好。
颠颠簸簸的坐了八个多小时的车，已经到傍晚了。
但内比都给白野的第一印象就是，鬼。
玩游戏的都知道，形容一个服务器没人，就习惯说是鬼服，那如果一个首都没人呢？
鬼都。
内比都很大，对于一个国土本来就不大的地方来说，它大的过分了，就比我们的京都小一半左右。
与之相对的人口密度，我们京都是1300人左右，内比都是131人。
如果对这里不熟悉的人，第一次过来的话，会发现寸步难行，因为整个城市的公共交通系统几近于无。
你别说坐个地铁什么的了，想打个的都没有。
还好白野早有准备。
没多久，一辆私家车就开到了他的面前，双方没有交流，上车就走。
白野用缅语问道：“你是准备带我去做事，还是准备杀了我抛尸？”
车上只有两人，他问的是谁显而易见。
开车的是一个五十来岁的缅钿人，身份很奇妙，军正服的。
这边的人绝大多数只有名，没有姓，一般取名都是根据出生的时间。
比如军正服第一任大佬奈温，是星期六出生的，就是以“N-（?）”为辅音取名。
白野不会喊他的真名，恶趣味的给他取了一个，一号。
一号叹了口气，手指紧握方向盘，说道：“我不敢，你现在可以告诉我了吗？你到底是谁，怎么知道的？”
“何必问那么多呢？”
白野笑道：“到目前为止，我没有害你，还给你提供了信息和一部分资金，只是让你给我提供一点小小的帮助而已。”
一号怒道：“你说的小帮助是指去见被软禁的昂山粟季？！你清楚她的重要性的！”
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