田丰的死，对冀北六万将士打击实在太大，可以用兵无战心来形容。
牵招对袁绍非常失望，他没想到出身四世三公之家，名望满天下的袁本初，竟会是一个如此昏聩的人，竟会干如此昏庸的事，竟会以莫须有的猜测，给一个忠心耿耿的人定罪？
牵招目光中，城外白袍军大阵前，一骑飞驰至城下，手持檄文，愤然念道：
“冀州牧袁绍，托承先轨，爵仁崇厚，而性本淫乱，情行浮薄。”
“昔为司隶，值国多难，绍不思举直措枉，而专为邪媚，招来不轨，疑误社稷，令天下始乱，此绍罪一也！”
“其招卓入京，卓既无礼，帝主见质。绍不思开设权谋，以济君父，而弃置节传，传音恋反，迸窜逃亡，忝辱爵命，背违人主，是为不忠，绍罪二也！”
“绍为勃海，当攻董卓，而默选戎马，不告父兄，至使太傅一门，累然同毙，是为不仁不孝，绍罪三也”
“酸枣聚盟，誓天伐贼，而绍出工怠力，藏怀异心，致使义盟崩散，此绍罪四也！”
“绍既兴兵，不恤国难，广自封植，乃多引资粮，专为不急，割刻无方，考责百姓，其为痛怨，莫不咨嗟，绍罪五也！”
“昔上拜皇天，下叩后土，歃血而盟，共赴国难，然绍不顾盟誓，兵伏上党，暗谋盟佐，背信弃义，绍罪六也！”
“袁氏累受汉恩，四世三公，而绍不思报效，却妄兴刀兵，攻钞州郡，此岂人臣当所为乎？此绍罪七也！”
“故清河相姚贡，代天牧守，恩泽一方，为民青天，而绍贪惏，横责其钱，钱不备毕，遂害其命，绍罪八也！”
“自古有之，子以母贵，母以子贵，先训有言，桓公幼而贵，隐公长而卑！而绍之母，侍婢之身，地实微贱，据职高重，享福丰隆，有苟进之志，无虚退之心，绍罪九也！”
“巨鹿田公，忠直刚毅，累有功勋，而绍肆意纵害，形同商纣，此绍罪十也！”
赵云出兵前，还没有得到田丰剖心证忠的消息，当赵云杀至芜萎亭泒水对岸时，收到了安平郡内不良人送来袁绍逼死田丰的消息。
得到这个消息，赵云叹息一声，当日他在刘冀面前演戏，善待田丰之子田曜，就是打算放走刘冀，使离间之计。
但令赵云没想到，田丰性子这么火爆，居然用剖心这种极端方式自证。
如今，没了田丰这个难缠的对手，对他而言虽然有利，但田丰之死，却让他变得伤感起来，这也许是对手之间的惺惺相惜吧！
于是，赵云撰写了一封讨袁檄文，历数袁绍十条罪状，布告四方….
饶阳城上，一众袁军兵卒，士气低落，不听不知道，一听之下，发现这十条罪状，还真确有其事。
当年，袁绍唆使何进招董卓入京，致使天下开启大乱。
其后，嚣张跋扈的董卓，无视君王，践踏朝纲，而袁绍身为重臣，不想着护佑君王，报效君王，反而挂印而逃，有失人臣本分。
再后来，袁绍参与伐董，害得其兄袁基与袁傀一家被牵连尽诛，在这一点，袁绍不顾血亲，确实是不仁不孝。
而到了诸侯会盟酸枣后，袁绍心怀鬼胎，在伐董之中出工不出力，一味的保存实力，最终诸侯之间心生嫌隙，导致联盟解散，伐董失败。
联盟解散后，袁绍不忧心国难，反而大肆封官许职，培植势力。
紧接着，又兵伏上党，企图谋害盟友，背弃当初在酸枣立下的誓言。
再然后，上党伏杀盟友不成，又妄自兴兵攻打幽州，这哪里是一个臣子该做的事情？
而在治下，又敲诈清河相姚贡，因姚贡没有备全钱粮，将其逼迫致死。
至于第九条罪状，倒有些牵强了，毕竟袁绍母亲是婢女出身这事，袁绍自己也做不了主。
倒是最后一条，袁绍肆意纵害田丰，就非常令人失望。
因为在他们心中，田丰是忠臣，像比干那样的忠臣，而袁绍逼死田丰，不就是商纣那样的庸主吗？
那么，袁绍还值得我们为其拼命吗？
城下，陈到念完袁绍十条罪状，缓了缓气，声情并茂道：
“袁绍昏庸无道，然我主仁慈，不忍再兴杀孽，望尔等早降，还归乡野，共聚天伦！尔等不思己身，亦当思父母妻儿！”
孙子兵法有云，攻城为下，攻心为上！
如今，冀北袁军士气低落，正是攻心的最好时机。
而且，赵云也不想得到一个被打烂的冀州。
所以，能不动刀，是最好的结果。
若说接连的败仗，加上袁绍逼死田丰，使得袁军士气低落，兵无战心，那么每一个袁军士兵的父母妻儿，就是他们最脆弱的心理防线。
没人提他们父母妻儿，也许他们会选择暂时忘记，但一旦有人提起，在这种本就无战心的情况下，回家这两个字，一定是压倒骆驼的最后一根稻草。
“铛”的一声脆响，在落针可闻的城头，异常响亮，这是一把兵戈落地的声音。
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