最近的郑家村可是很热闹的，忙着准备立碑，忙着准备祭祖，还忙着准备流水席。
村里就是这一点好，一家有事的时候，全村人都会来帮忙，更别说这种全族都能受益的大事。
虽然郑家现在有了很多下人，但也不会拒绝村里人的帮忙，因为都知道，只有这样相互往来，才能维持更亲密的关系，而郑家和家族可以彼此帮衬，相互成就。
况且，村里的孩子们都在郑家学堂读书，不要束修不说，有时候还会给孩子们打打牙祭，包括出去考试啥的都不用自家花钱。
再加上现在有很多人都去郑家做工程，做短工，不打不骂管饱饭，工钱还跟外面是一样的，同时还可以跟着他们卖一些土特产，女人们做的一些手工之类的，包括农田都挂在他们名下，不用交税，大家都跟着日子好过了不少。
眼瞅着孩子们有考过童生的，也有个别考过秀才的，当然不是都奢望能当官，但读几年书，以后做个账房什么的不也是份体面的工作吗？所以村里人都感觉生活有了奔头，更何况郑家今年考过了两个进士，有了官身，所以郑家要做什么，大家就更积极了。
郑家这两年做的事多了，加上郑老二的有意为之，着实培养出了一些人的领导能力和，所以杀猪的，宰羊的，准备各种调料的，全都有专人负责，只要定下时间就各自张罗起来，所有事情都有条不紊的进行着，而且养成了每天晚上开会的好习惯，大家说一下各自进展以及接下来两三天的计划。
而两个新科进士，也是忙的不可开交。有时候县城里有酒宴应酬，有时候被县学学堂请去讲学，剩下的时间全在自家学堂里泡着。
夫子到底还是心没有太狠，允许他们早上不用跟着跑操，只要从第一堂课开始跟着就好了。
除了给他们安排一些具体的上课内容，还有一些大型的公开课，讲一讲考试中的心得，各个阶段考试的侧重点，以及各自有一些什么特别需要注意的地方。
除了上课，其他时间基本上郑云鹤和郑文青身边就没有缺过人，一直都有人围着。
郑云鹤的性格略为高冷，虽然这些年在郑文青的影响下有所改善，但本性难移，说话虽温和，总会有点距离感，所以围在他身边的大都是高年级的，有的是想探听一下他们以后的路该怎么走，有的是向他请教学问。
郑文青恰恰相反，整个一话痨，跟谁都能唠的上，简直不限年龄，不限性格，备受低年级小朋友的喜欢，一有时间几乎全围在他的身边，没有其他特别的原因，完全就是为了听故事。
郑文青善言，本来一件很平常的事情，在他绘声绘色的描述下就会变得精彩异常，他将他们在京城有趣的事情作为故事讲给大家听，只要有心，自然能在这些故事中得到一些启发。
没过几天，郑文青就和大家打成一片，结下了深厚的革命友谊，郑云鹤则是由于自身学识得到了大家类似于对夫子的敬重。
很快就到了祭祖的日子，盛大又隆重，一大早，在族长的带领下，所有族内男性进入祠堂，由族长点燃香烛，再献上祭品，中间的一个大猪头特别显眼。
祭文是郑文青起草，郑云鹤润色，村长宣读的，他抑制不住内心的激动，读得抑扬顿挫，将郑家孩子们的读书成就告知老祖宗，然后大家一起叩首，感谢祖宗护佑，也表达了希望他们的在天之灵多多保护族人的心愿。
即使到此为止，大家也觉得以后在地府见到老祖宗都能面上有光，更何况，郑家还不止于此，后面的孩子们发展到哪一步都是未知数，能预测的就是肯定越来越好。
告慰完祖宗，族长宣布：“现在去举行揭碑仪式。”
碑已经立好了，位置是八月选的，在山脚前的空地上，八月想着以后山上修了书院，这个碑就在入口不远处，可以作为书院的招牌，旁边再盖上凉亭，采用风雨连廊和书院连接起来，简直太有感觉了。
不过那都是设想，目前没有凉亭，没有连廊，没有书院，只有三块盖着红布的碑，当听到“吉时到”三个字的时候，县太爷，里长以及族长同时掀开面前的红布，露出碑的完整样子，礼成。
目前郑家自己有进士两名，秀才四个了，所以举人那块碑上目前还没有名字。不过夫子已经说了，也就这一两年，就会再送一批人去考秀才，那几个秀才也会去冲一下举人，相信在不久的将来，碑上的名字会越来越多。
大家都看着石碑，有人欣慰，有人欢喜，有人故作镇定，还有那些正在读书的，基本是满脸期冀，希望自己的名字终有一天也会刻在面前的石碑上。
和其他人激动的心情不一样，八月一家有点震撼，因为在现代，家族的概念几乎没有了，顶多有些姓氏会张罗着编个家谱什么的，而且现代的人由于交通方便，孩子们出去天南海北的，多少年可能见不着一次，农村更是没有什么年轻人了，几代之后都不认识，更别说一起做事。
而古代不一样，很多村子都是大家祖祖辈辈生活的地方，而且大都是同一个姓，他们有着共同的祖先和历史记忆，这使得村子成为了一个具有强烈归属感和认同感的社区。在这样的社区里，人们更加注重互相尊重、理解和支持，共同维护着村子的和谐与稳定。
所以当看到这么多人认真的在做这件事的，这种凝聚力让他们觉得如果自己不努力的话，真的对不起郑家先祖，对不起族人的期望。
八月心里暗下决心：一定要做点什么，让石碑发挥出它最大价值。
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