离开后，陆亦麒三人拐上山路，向密林深山里走去。鲁昊明买了几张兔皮，请一个猎户的妻子帮忙做了一个皮褂子穿在身上御寒。三人沿途也收了几张牛皮、马匹，放在马背上做幌子，遇到山里人家或打猎的人，都会上前搭话闲聊，打听当地的地理情况，以及一些传闻、奇事。
走了五六日翻过几座大山，遇见的人衣着有了变化。衣裤或衫袍上都有一两块兽皮做装饰，兽皮有大有小，裁成各种形状，涂成红色，缝在衣袍上。
三人找了一户人家，买了几张兽皮，又给了一些钱请求住宿。
鲁昊明捏了几个泥人，送给主人家的孩子玩。女主人十分高兴，就和三人聊起来，女人非常健谈，回答了三人的疑问。
“你们是第一次来吧，还不知道我们婆刹族的情况。婆刹族很大，有几个分支，虽然都是婆刹人，各分支之间也不完全相同。我们是北婆刹，平日里男人们都去打猎，女人在家收拾兽皮，等你们来收时卖了换钱。”
女人忽然停下来，脸上露出一丝难过：“这些年没换着多少钱，奉献的都没有以前多了。山上的野兽少了，打猎越来越难了。今年火弓花的叶子都枯了。
“诶，我不能跟你们说了，今晚大婆刹司主持祭祀，我得去准备准备。”
说完，急急忙忙的回屋子里去了。
三人一头雾水，不知道怎么回事，看见旁边玩耍的小孩儿，就过去询问。小孩一知半解，说了半天，三人经过推理分析才弄明白个大概。
原来是山上一种叫火弓花的植物，这几年一直长得不好，今年叶子枯了。大婆刹司做法祭祀，要让火弓花长得好起来。
下午女人穿戴整齐，带着孩子，手里拎着一个沉甸甸的罐子，告诉陆亦麒三人自己准备晚饭，她要去参加祭祀。三人表示也想去看看。女人想了一会儿说：“以前，我们婆刹人祭祀，是不让外人去的，这些年，你们这些收山货的人好奇，都想去，大婆刹司也不太管了，你们跟我去吧。但是你们只能看，不能参与。
三人点头，鲁昊明又拿出一把钱，放在孩子的口袋里，说给孩子买些果子吃。
女人高兴地带着三人出发了，翻过两座大山，傍晚时，到了一座低矮的山脚下。
旁边是一片树林，树林中隐隐地能看见一些房屋。山脚下一块空地上搭起一个一人高的木台，木台后是一个更高的木架，木架上绑着一头牛。木台下堆着几堆木头，已有二十几个人围在木堆周围。
女人让陆亦麒三人在树林边远远地站好，又叮嘱他们只能看，不能近前参与。
还有人陆陆续续地赶来，林子里也出来很多人。天黑时，山脚下的空地上就聚集了两千多人。
天色又暗了一些，人也来得差不多了，一个中年男人走上了木台。头上戴着个兽皮头圈，头圈的四周还挂着小块兽皮，形状像一个个小小的弯弓，都染成红色。身上穿着黑色的袍子，袍子上也挂满红色的兽皮弯弓，只是尺寸更大一些。
胳膊上绑着红色弯弓状的金属，一动就发出叮当的碰撞声。左手拿着黑色手鼓，上面也有红色弓状兽皮挂件，右手拿着鼓槌。
陆亦麒三人清楚，这个人就是女人说的大婆刹司。
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