“对，干脆一不做，二不休，谁怕谁！”
“我们自己推选皇帝，那《神仙国游记》里的国家，不都是自己选总统的么？他们那里这叫民主，我们为什么不能实施民主？一旦成功，我们都是开国功臣，就是创历史……”
……
人就是这样，无论多么违法犯忌，大逆不道，甚至荒谬透顶的事，一旦所有人都在做，就没人怕了。而且越是大事，就越是兴奋开心，就算有些人特殊也是各种投机的想法层出不穷。
而且很多人更明白，怕有什么用？
都已经做到这份上，就是骑虎难下。还想抽身当什么事也没发生是不可能的。
……
汴梁城发生的一切太过突然，而且外面其他城池也在发生游行示威，自然汴梁城的这一切，外面还无人所知。
汴梁报社。
“好家伙，让东家当天子，这……这……”
“太疯狂了。做为一个记者，我先前本是要去观察的，学着写新闻稿，以备将来东家所说的发布新闻，可是……看着看着。就不由自主加入进去，最后……”
“快，这种事一定得最快通知东家。”
“电报，快给洛阳去电报！”
……
报社人员记者亢奋的不停向着洛阳发送着电报，讲叙着这里发生的一切。
洛阳报社。
接电报的人员看着汴梁发来的电报，也是眼睛瞪得比牛还大，而后兴奋得浑身发抖，不过秦朝此时并不在报社。
洛阳大街上。
“自作孽。不可活。”秦朝看着庞大至极，甚至偶尔有些打砸抢的人群，心中叹息。本来古代百姓最为温顺，对言论也禁得最严，可是这不包括宋朝。
终大宋一朝，大小起义不断。
而且最有特色的就是宋太祖立下的祖规‘不以言论而治罪，与士大夫共治天下’。
因此宋朝当官的虽然说话要小心，可百姓反而有些肆无忌殚。可以怦击朝政，褒贬皇帝大臣的是非。这好处是巨大，可是凡事有个度。
本来一件好事。偏偏上一次程颐等人为了对付秦朝，使出了一件大利器——没错，就是后世一开始用来颠覆王朝，进行改朝换代的大杀器——罢工，游行，示威！
‘罢工游行示威’这个词第一次出现，是在秦朝写的《神仙国游记》里，司马光、吕公著、程颐等人向来是很小心的人，而且儒家对百姓闹事天生有一种畏怯，只要稍微大一点的人群集会，轰闹，都可能对他们造成神经紧张，从而驱散，甚至抓捕首领，或者全部绳之以法。
可是为了逼秦仙傲，又正好看到《神仙国游记》里记载的游行示威，不知道谁灵机一动，便想出这歪点子，将其照搬过来。
而后儒家联盟一统一。
全国各城池士子阶层利用他们影响力组织游行示威。
那一次如同《神仙国游记》里一样，没发生什么意外，反而逼得秦仙傲很是被动。
可是《神仙国游记》里，秦朝写的是很理智，规模不大的游行，那些早期利用游行示威，甚至惹发全国动荡，甚至改朝换代，流血冲突等等秦朝并没有写进去。
而好运也不是次次有的。
百姓们发现游行大示威，是神仙国里很正常的事情。所谓有样学样，神仙里的事物，老百姓与士子阶层不同，是很笃信，并且迷信崇拜的，再加上上一次士子阶层组织大游行逼迫秦仙傲，大宋官府根本不管，反而似乎颇为有效。
既然有先例在，老百姓们胆子自然大了，一个个没了敬畏之心，这一次又如此特殊，所以这洛阳城的游行，也出现了不少打砸之事。
“嗖！”
两道人影落于秦朝身侧。
“白马寺那一带的游行队伍发生了打砸。”君月如皱着眉道。
怜妙玉也说道：“文峰塔不远也发生了打砸，一家平日很嚣张，为富不仁的豪绅被发怒的人群给闯进去了，给打砸了个遍。”
“知道了。”秦朝眨了眨眼。
“嗯？”怜妙玉疑惑的看着秦朝，她从秦朝神色间根本看不到什么惊讶意外。
“秦公子，你写《神仙国游记》，里面反复歌颂神仙国里的人游行示威，我总觉得有些不对劲。”怜妙玉怪异的看着秦朝，“你不会早就猜到会这样？那些报纸，还有故意宣扬游行示威，是不是有些不可告人的……”
刷的一下，君月如两道目光猛的射向秦朝，仿佛两道刀子。
“这个……”秦朝摸了摸下巴，游行示威是后世文明时代最常发生的事，每一次发生，即便是几百个人举牌子，也会成为新闻，在媒体上被报导，而且19至20世纪就是这些事情造成了很多改朝换代，立国建国，这些先例在前。
“而且，那时的学者对于群体的研究……”
群体运动研究的书籍自《乌合之众》《社会性动物》后，便出现了很多不错的成果，秦朝岂会不知道游行一上了规模，后果就极为可怕。
“20世纪未，自发生那一次事件后，邓老他们就干脆禁止了随意游行示威，就算要游行示威也得先报备政府，政府允许了才行，可就这样，都酿出了一些事。”
游行示威失控，或者在有意无意引导下会发生什么，秦朝岂会不知，只是他会笨到这个时候就写进《神仙国游记》么？(未完待续)
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