虽然，修道为长生，做人做事就不能太刚烈。
不能因为一点小事，因为受了一点小委屈，就要去杀人全家灭人满门。
当然，更不能因为一点面子，随便就摆出“宁为玉碎，不为瓦全”的架势，一付宁愿自己被灭满门也要拼到底样子。
但是，修道这件事，本身却又要讲一些逆天而为锐意进取的。
你若是太“怂”太“苟”，先不说你这个“道心”之类的怎么样，起码是和很多机缘无缘了。
毕竟，并非所有人都是主角，不可能有坐在家里还被机缘砸头的大气运。
这“机缘”，也不是说一步登天才叫机缘。
对于绝大多数人来说，一点小的收获，一点小的感悟，甚至结识了什么人，其实都可以说是机缘。
而玄天宗隐世封山，固然阻挡了外界的威胁，却也同样阻挡了外界的机缘。
这个事，也不能说谁对谁错，只能说各自有各自的选择吧。
但是，这就好像所谓的“企业文化”一样。
你这个宗门的“企业文化”就是“苟”“怂”，那么宗门里的上上下下，自然大部分都会这样。
尽管，坐忘道人之前说，自己决定要封山隐世的时候，宗门里还是有一些人表示反对的。
可是，在宗门已经“怂”“苟”了上万年之后，这“怂”和“苟”自然也就成了一种精神传承。
就好像明清时期，最开始野猪皮们入关的时候，要求汉人“留头不留发，留发不留头”。
可以说，是把屠刀架在脖子上，才让关内的汉人们剃了头，变成了金钱鼠尾。
可是后来，清朝末年到了民国时期，又有了“留辫不留头，留头不留辫”的说法。
当然，这并不是民国方面官方的法令，但也不可否认在下边执行时，出现过一些的暴力强迫的现象。
清朝多少年？不到三百年的时间，金钱鼠尾就成了传统。
修道者和凡人的确不一样，三百年时间能让凡人忘记很多东西，对修道者来说却可能只是闭一次关而已。
然而，哪怕玄天宗这里，那些还在闭关的前辈们，都是从隐世封山时过来的。
可过了这么久的“太平”日子，心里那些“热血”“冲动”之类的感情，也早就被消磨干净了。
有句话不是说“生于忧患，死于安乐”吗！
于是，在玄天宗掌教的阻挡和暗示下，那几位长老也终于明白过来味儿了。
是啊，前边这么大动静，那些前辈们还稳稳的在闭关，显然就是没有胆量出头嘛！
至于说，坐忘道祖被人擒了怎么样？
前辈们只会说：关我们什么事！
那小屁孩儿，还是曾经的坐忘道祖吗？
再说了，这些前辈们里边，有没有当初反对隐世封山，结果被坐忘道祖强势镇压的？
那些人，虽然在潜移默化中，可能已经接受了“企业文化”，但不代表就完全不计较被镇压的事情。
“可是……”几位长老很是为难，看看自家的掌教，又看了看石林等人那边，实在不知道这事要如何处置了。
难不成，就真的什么都不管，坐视自家的祖师被别人给擒去吗？
不过，没等玄天宗这边继续为难，也没等石林等人前去拜见。
就在众人围绕的中间位置，空间中突然泛起了一片涟漪，一大一小两道身影从涟漪中就走了出来。
那高大一些的身影，看上去三四十岁模样，身上外罩一件青色长袍，正是叶赞的分神化身之一。
而在青袍的身边，跟着的那个小身影，头上顶了两个包子，上身是一件用绳儿系的露背红肚兜，下||身是一条七八分的翠绿灯笼裤。
这小身影，就凭那两个包子一样的发式，就知道正是玄天宗掌教他们口中的“小祖宗”。
不过，这个时候的小屁孩儿，脸上已经看不到多少嚣张跋扈了，更多的是一种仿佛超然物外的淡然。
“小祖……这位道友，不知……”看到自家祖宗出来了，玄天宗的众人立刻围了上去，强忍着心中的诸多心思，纷纷先向青袍见礼。
尽管，由于境界修为的问题，玄天宗这边的众人看不透青袍的修为，但又有谁敢将其视为凡夫俗子呢？
“散修小道温同济，拜见无极道君！”温同济突然大叫一声，向着青袍就来了个五体投地的大拜。
没办法，温同济想来想去，也就只有这样赌一把了，说不定就可以死中求活。
反抗是不可能反抗的，就算是有子母金蟾，温同济也顶多把实力提升到元神级别。
元神级别的实力，别说是和战争堡垒对抗了，即便只是那边的石林等人，也不是温同济能抗衡的。
至于逃跑，那就更不用想了。
就算，你有足够的运气，成功的逃离了这里。
可，然后呢？
人家可是玉清宗的人，人家师父可是坐镇天道山的大能，有多少人会想要拿着温同济的人头去表功呢？
所以说，拼也拼不过，逃也逃不掉，不如干脆低头认罪，赌一把对方看不上自己这小小的蝼蚁。
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