晨曦世界，已经被自称巫师的天外邪魔们，殖民统治了不知多少万年的时光。以至于，这个世界中的土着们，根本都不记得自己被殖民统治这回事。只有当他们之中的某些人，在实力上达到了某个层次，一个选择突然出现在面前时，才有机会知道这个真相。
这个选择很简单，要么就成为巫师们的“追随者”，要么就去死。
巫师们绝不会允许，自己的殖民世界当中，出现那种有能力挑起骚乱的个体，哪怕那可能只是吹口气就能解决的小骚乱。因此，除了给土着强者这样的选择之外，他们还用自己人完全占据了这个世界的高层位置。从各国的皇族、贵族，到教会的教皇、主教，再到那些工会的领袖们，一同组成了限制土着们发展的天花板。
当然，从另一方面来讲，这也算是巫师们给自己人的一种福利。比如有功之人的后裔，在巫师这条路上难有什么成就，那么在这样一个世界里享受荣华富贵也不错。就好像修道世界里，那些修道宗门中的门人弟子，有那些已经前路渺茫的，按排到世俗中享受一世富贵，其实都是一样的。
巫师们就是通过这样的手段，管理如同晨曦世界这样的众多殖民世界。也许在这漫长的岁月中，中间可能会出现一些意外的情况，比如殖民地的叛乱之类的。但是，既然这样的手段到现在还在使用，也说明了这的确是相对很有效果的。
其实，虽然从理论上来讲，晨曦世界是巫师们的殖民地，但也并不代表这个世界的人就真的多么凄惨。就比如说那些普通民众，他们甚至感觉不到殖不殖民的区别，毕竟殖民者并不是与他们同一层次的存在。像什么压迫、残害之类的，人们能够想象到的殖民地的悲惨待遇，基本上也真轮不到这些普通民众。
这不是给殖民者说好话，毕竟对于普通民众们来说，无论巫师还是修道者，那都是如同神灵一般的存在。就好像谁做皇帝，普通百姓也得种地交税一样，谁做神灵又有多大的差别呢。除非这个皇帝是昏君，这个神灵是邪神，就连普通百姓都难以生存下去，那才会让普通百姓们感受到差别。
而那些巫师们，尽管修道者将他们称为邪魔，但在对待殖民地态度方面，也并不会像文艺作品中的邪神们那样动不动就灭世。毕竟，他们要让自己的后裔，能够在一个安定的环境中享受权势富贵的，真要是搞得世界毁灭了，那还去享受什么呢。
现在，叶赞代表着修道世界，要来取代那些巫师们，成为这晨曦世界的新殖民者。他也同样不会搞什么大毁灭，也同样会想着让这个世界安定平静的发展，那样才真正符合修道世界的利益。
经过几天的侦查和筹划，叶赞这边终于是到了要行动的时候了。
叶赞再次将众人和战争堡垒收到小世界中，而后独自一人悄悄的降临到了晨曦教会的圣地。并且在进入晨曦世界之后，他还将小世界的空间，与这个世界的空间重叠了起来。
叶赞要在不知不觉中，将晨曦教会中的强者替换掉，如果没有这小世界在手上，那还真是一个比较麻烦的事情。毕竟，即便修道世界的大能们，已经将这个世界的顶尖强者都拖走了，可剩下的仍然不乏法相级的强者。
因此，如果没有小世界的掩护遮挡，叶赞这边的众人进入这世界，很大可能会被这个世界的强者发现。当然，即便是被发现了，双方摆明车马的大战一场，叶赞这边也未必会吃亏。可问题是，叶赞一行人的身份，也就会因此而暴露出来，接着再想传道可就难了。
而现在，叶赞将众人隐藏在小世界的空间中，同时又将小世界的空间与晨曦世界重叠在一起。他只需要让自己的人，在小世界中到达某个位置，就能让对方在出来时，直接出现在目标的身边。
当然，叶赞能够这么做，也是因为这个世界没有通天级别以上的强者了。
不过，别人可以隐藏在小世界中，叶赞需要把小世界带到晨曦世界，自然是没有办法隐藏自身的。尽管，叶赞有一尊伪法相护身，可那毕竟是“伪”的，而且人家晨曦教会中也有法相级的强者坐镇。
于是，叶赞在伪法相的包裹下，突然降临在了晨曦教会的圣地后，立刻就引来了教会中诸多强者的警惕。
好在，叶赞事先通过电子苍蝇的侦查，早就已经确定了那些目标的所在位置。不等那些强者们反应过来，他已经在一瞬间，将小世界中的众人按预定计划放了出来。
至于晨曦教会中的那些，中层以及底层的信徒们，此时则是全部面对着叶赞朝拜了下去。他们之所以会有这样的反应，原因其实非常简单，就是因为叶赞在降临的时候，将伪法相变化成了晨曦女神的模样。
只有教会中的高层，才知道晨曦女神的真相，才知道“晨曦女神”不可能这样降临。可是下边的那些信徒们，却只能相信自己的眼睛，眼看着晨曦女神从天而降，又有谁敢去冒犯亵渎呢。
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