如果是，一直较为干旱，那么，农耕什么的种植就不要想了；而如果是一直下雨，克服困难是一方面，但是，在以前，这种环境多少都是会影响“收获”的；
所以，学会“看天”才会了解到越来越多的“天文”信息；
不仅仅只是我们现在所理解的天文学，“天文”，天文啊，如果你不是对这个世界上的认知方式存在误解；那么“天文”便就是在代表无字天书；天文——无字天书；
只是会“看地”的话，却“不懂天的变化”，就是现在闷头苦干的科学状态；因为，现在的科学就是更倾向于对于“地·物质”的研究；
而就是说，“看天”的这个“天”还得多变才行；一直是沙漠，即，如果总是干旱和万里晴空，或者“变化不够多”；那么，就是像非洲大草原，整天晴天就可能你也不会多想，想出门只要等到天亮就行了；
即，天空的变化必须是多变且清晰的，不清晰的话，四季不会分明；甚至于处于较为中原地区人，基本就感受不到几天春天，就只是天气在回暖以后又一下就热起来了；基本就不存在什么“春天”，感受不到“春天”，你的四季理念怎么来？
即，天空的变化必须多变且清晰，土地的物资也要比较繁茂才行；不然，对于不容易生存的地方，就是直到今天都是荒原；
而“变多且吓人的天空、自然灾害情况”，让我们产生了“畏惧”，“畏惧·因为恐会产生被吓的状态”；而对于一种未知的恐吓状态，使得我们产生了对于“天”的一种“神化·不敢接近的敬畏”状态；
不然，如果是一种“熟悉而又可以征服的状态”，就也不见得我们可以多么的重视，比如蚊子；打死蚊子很正常吧，在一种熟悉而又不怕的状态下；你会把蚊子当神吗；你把蚊子当神，你身边的人只会觉得你是个神经病；
即，这种“天·吓人、不和蔼的一面”于“神”的一种并不近人状态中，我们也是会感到难以接近，但是，令人生恐，不敢接近，但就也不见得大家会感动“畏”，只是搞不清楚“天”是什么而已；
而也，就也不会出现“祈求”的状态；
即，人文当中也不会出现无缘无故的祈求状态；你看一个小孩子，如果他说求求你了，肯定是大人整天教的，求我，求我啊，求我就给你买糖吃；或者是，把碗洗了有报酬；即，家长无形中就在训练孩子打工求人的状态，也不能说不好，毕竟也都是在训练以后生存能力的一种方式；
不然，如果一个孩子天生下来就会求人，见鬼了还；天生下来只会哭——这样的一种“释放方式”；“哭”，因为，小孩子是“阳”，所以，当他出生、脱离羊水“阴”的压制后，纯阳之体，只会“向外释放”，所以，小孩子生下来就是“哭”；也基本就只会哭；不哭的话，才吓人；
不哭，说明小孩子的“阳气”无法正常外放，哭的话，鼻孔、耳朵、嘴巴、肺部的羊水也会排出；为什么肺里的也可以排出，因为，哭是一种来自中上焦熊部的抒怀，是一种从胸口抑郁当中迸发出来的力量；哭过的人，肯定都感受过自己心中的郁闷都是从胸怀中抒发出来的；如果谁郁闷的情绪是从大拇指上抒发的，就……你还真是个异类啊；
所以，小孩子要通过“哭”将身体里的那一股阳气力量散发出来，达到一种身体“排通”的状态。
即，看见一种“天”很厉害的状态，打雷刮风下雨，我们的确挺怕的，但在一种具有很少量信息的状态中，顶多说是你不了解这样现象是什么，但也并不会直接将其神化进行跪拜；
现在各种由“神化·神话”直接开局的人文情况，就是说，在曾经具有外来文化的入侵所导致；因为，没人讲、自己又不常思考，可以知道就才真的是见鬼了；那些现有的原始部落，有机会可以去采访一下，他们对于“神话”的认知；全世界不同区域的“神话故事”每一个是不一样的，但却有一样是一样的，那就是都是人讲的；
而且，有些人很喜欢把自己的认知冠以一种已经消失的文明文化当中，说是来自于古代的什么样文明中，如果，曾经的古文明消失了，便就，已经是在说明这样的方式不可取；跟着一种消失的古文明混迹，那你迟早不也得一个方式消失么；
即，随着，我们对于“地·生存资源”的需求，以及对于“天·情况的不了解”；即，在这样的一种矛盾背景下，甚至于还有不同部落、种群之间的竞争，也纯属是被逼无奈了；
一边跟别人打架或防备着打架，一边要考虑生存，一边还要思考和去看“天”的反应，伺机而动；
和现有的动物自然界以及近代以来我们民族多灾多难的情况都是相当一致的；以其这样的人文发展史，一直以来都也是十分惊人的相似；
而在以前是“天”，现在是“人文科学”；为什么“看天”，因为，“地·地质”的变化是很少很漫长的，就是“天”在整天变；
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