室外的篝火旁边，相良诚跟藤城明香和丽莎围在一块，烤篝火说着话。
说到了下午的璃子酱，丽莎露出了担忧眼神，愣愣的说：
“那璃子酱以后要怎么办？她要一直这样的生活吗？”
藤城明香也愣住了，想了想，不太肯定：“长大了会好起来吧，应该是这样的，现在璃子还小不懂事，等长大了就好了。”
“不，藤城老师。”
相良诚摇着头，很肯定的说：“非常遗憾，那是不可能的，璃子酱现在的性格长大了也不会改变，反倒来说，现在才有改变的可能。”
下午从阁楼出来，相良诚跟藤城明香去教训了那群小孩，也知道了关于璃子酱的情况。
村里一共有七个小孩，六个抱团，并不愿意跟璃子酱玩，原因什么暂且不知道，只知道璃子酱被集体孤立了。
孤立时间太久缘故，璃子酱形成一个怪异的性格，对待别人没有感情，冷冰冰封锁自己，认为一个人可以孤单的一直活下去。
相良诚接着说：“人的性格从小时候树立，一树立即定型，就算长大也不会改变，而且怎么改？在这个地方璃子酱没有人际关系，没有朋友，怎么带她走出去。
“就算她换了地方，她这种拒绝接触的心，也会让她被别的地方人孤立，同样的一幕依旧会上演，无法改变。”
藤城明香没有话说了，她懂得这些，但她没有能力去改变——连身边的人她都无法改变，远距离的人她更没有办法。
“那怎么办，璃子酱要一直孤单的生活下去吗？那也太可怜了。”
丽莎说同样的话，想想璃子酱从这么小开始就要孤单的生活到老，她同情起来璃子酱了——很抱歉，她不应该有这份同情，可她心里面就是同情，想改变，想帮忙带给她阳光。
“一个人孤单的活着是可怜吗？”
相良诚有异议的地方，问丽莎。
“一个人孤单的活着不可怜吗？”
丽莎反问，一个人孤单的活下去是很可怜的一件事，她有经验。
那种全世界只有自己一个人，就算是家人也距离自己非常遥远的生活非常寂寞，她知道得很清楚。
还有，一个人生活老了不是病死是饿死，死去数久也没人发现，这样的人生还不可怜吗？
丽莎不愿意看到璃子酱一个人待在这个村子里孤独的活着，独自无人发现的死去，人老时候想吃一颗草莓也因为没有力气起床而无法实现，只能够在床上感触生命一点一滴流逝。
孤独死，光听到名字已经很可怜了。
“一个人无法孤单的一直活下去。”
藤城明香倏地抬头，双眼聚焦于天空，天空漫天繁星，一片片星光闪烁，没有孤独的星辰，又低下头凝望相良诚，再次说了一遍：
“一个人无法孤单的一直活下去，人必须要有依靠才能在这个残酷的世界活下去，相互扶持，共同走过难关，如果一直是一个人承受，会承受不住，早早的离开世界。”
“绝大多数人不会喜欢孤独，他们更喜欢有人陪伴，璃子酱不是一个天生的孤独者，她是个友善的小孩，我知道的，我希望她能变好。”
相良诚没有争辩，一个人能不能孤单的一直活下去，看人，如果是心灵境界极高的人可以做到，然而绝大多数人都只是普通人，特例在大基数面前可以忽略，所以一个人无法孤单的一直活下去。
人很脆弱，人是群君动物，人从生命诞生那一刻迎接是其他人的注目，一直有的是陪伴，人习惯了身边有别的人，哪怕说互相不说话，互不认识，只要看到同类，心里都会安定，你不是一个人。
真正的孤单一个人生活极少有人做到，更常见的孤单一个人生活是用劳动来换取生存的资源，而在劳动之外没有朋友，在居所里孤单的活着，因为活着而活着。
这种生活是他们喜欢的吗？
并不是，但也是他们主动这样的选择，没有人逼迫，基于自己的性格，基于成长经历，基于自己糟糕的条件，主动这样选择生活。
谁也不是谁的谁，每个人都是独立的个体，人皆自私，一个人可以孤单的一直活下去，但有一个前提，你足够有钱，或者足够有魄力，在你年老时候不能自己照顾自己选择结束无人在意的人生。
相良诚不去争辩了，而是说：
“老师，相对于让璃子走出一个人的世界，我认为更应该让她‘想通’，想通这些人际关系的本质，想通自己为什么要这么选择，等到她站在一个更广阔视角再去看待自己选择时候，她如何选择都不是一件可怜的事情。”
“更应该说，这是她喜欢的人生方式，一个人生活是极为放松的生活，其实很恰意。”
“不过，我认为她‘想通’后，会选择变通的一个人生活方式，在人际交往中一个人生活，同样孤单，但同样在这个社会生活。”
“如果要打个比方，人一定需要朋友，人一定需要交流，然而现实中的朋友和交流需要你牺牲自我的一部分，用‘虚假的扮演’去维系这段社交，现实中交际的虚伪部分会让人不想要朋友。”
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