如此一想，刘文明心里不乐意了，遂说道：“婷婷，我和你的关系是确定的！我们之间有过山盟海誓的，你亲口说过，我和你的事情由我们自己做主，其他人谁也不能干涉。婷婷，这话你说过吧？”
“说过！”王婷点头道：“这话是我说的，我承认。”
“既然你也承认，那你怎么能说我们的关系不确定呢？”
“二蛋，你不要胡搅和。你也知道，在咱们沿山，男女之间要确定对象关系，第一步需要递换手，得到双方家庭的认可；接下来还要订婚，到那时候，才算是未婚夫妻关系。二蛋，我们现在，只是两个人私下里好，并没有被双方家庭认可，这是事实吧？所以，就目前的情况来讲，我们还不能确定为对象关系，我不是你的未婚妻，你也不是我的未婚夫。”
王婷所说的递换手，是沿山民间婚嫁文化的重要内容。
所谓递换手，就是男方女方都有意思了，决定和对方谈恋爱了，就找个介绍人，然后男方在介绍人的带领下，到女方家去，在双方亲戚们的见证下，互相交换定情物，得到男女双方家庭的正式认可，才算是确定了对象关系，才可以光明正大地谈恋爱了。
按照沿山婚嫁文化的习惯，男女双方递换手确定为恋爱或对象关系后，根据双方谈的情况，或是其他方面的情况，更进一步地举行订婚仪式后，女的就是男的的未婚妻了，男的就是女的的未婚夫了，婚姻关系基本上就确定下来了，再过上几个月或一半年，就可以领证结婚了。
当时，在沿山，男女双方的定情物很简单，大都是男方给女方一块手表，女方给男方一个手帕，里面包着十元钱。
这是个很简单的仪式，但要举行这样的一个仪式，并不是件简单事；很显然，在举行这样一个仪式前，基本上双方的父母亲对娃子或丫头已经认可了，所以才会有这样一个仪式来举行。假如双方家长，或是某一方的家长不同意，这个简单的仪式就举办不了，男女间的恋爱关系就建立不起来。当然，也有自己能给自己做主的，毕竟很少。
刘文明和王婷好了十多二十年了，但的确是没有举行这个仪式，的确是没有得到双方家庭的共同认可，严格地说，的确是两个年轻人偷偷地相好而已，也可以说是自由恋爱。虽然，王婷、刘文明都是现代青年，思维超前，行为时尚，能主动地追求自己的爱情；但是，对传统习俗，他们还是默认的，并没有要去挑战的勇气，他们的抗争，无非是想如何能得到双方家庭的认可。
听了王婷的话，再想想面临的现实，刘文明的心里非常沮丧，许久没有说话，一下子就没了心情，不再吃饭了。
王婷幽怨地看着刘文明，既为自己的无奈感到难过，又为刘文明的遭遇的不公感到同情。此时的王婷，并没有和刘文明立即断绝关系的打算，只是想在刘文明和李子豪之间多个选择，根据事态的发展，再决定取舍。
看到刘文明委屈的样子，王婷心里极为同情。王婷心想，要有两个我就好了，一个跟了李子豪，一个就跟了你刘文明，这样就好了，大家都皆大欢喜了。但是，这是不可能的，爱情是世界上最自私的，怎么可以把自己的江山分给多人呢！那样的女人不就是对爱情不忠嘛！不就是人们嘴里常骂的□子嘛！王婷为自己的想法羞红了脸。
刚才王婷说的话，深深刺伤了刘文明的心。刘文明感到委屈，及堵着气，沉默不语。
王婷看着刘文明，心里也难受，就说道：“二蛋，我就是那么一说，又不是说不和你谈对象了，你咋一下子就冷得像块冰一样了？好了，咱先吃饭吧，好不容易出来吃顿饭，又是这么好的红烧肉、红烧鱼的，不吃干啥？”
“你刚才说的啥话嘛！实话实说，婷婷，听了你刚才说的话，我很生气，你说我咋吃得进去？！”
刘文明还在为刚才王婷说的话生气。
“二蛋，别生气。”王婷劝刘文明道：“吃吧！一生气吃肉就不香了。”
王婷说得漫不经心，显得轻松起来，但刘文明满肚子委屈，心里不舒服的很。
刘文明心想，饭馆里人太多了，不便和王婷争吵，等吃完饭后，我把她叫到公园里去，好好和她论轮根由。
于是，刘文明指了指桌上的饭菜，对王婷说道：“婷婷，你也吃。”
说毕，刘文明强忍着满肚子的委屈，吃着桌子上的红烧肉、红烧鱼。
王婷不再言语，也慢慢地吃着。
饭菜快吃完了，王婷起身，到柜台上结了饭钱。
结完账，王婷回到桌子边坐下，一旁的刘文明很不高兴地把一沓钱拍在桌上，生气地说道：“拿着，这顿饭钱无论如何不能让你掏。”
原来，在王婷到柜台前结账时，刘文明就掏出了饭钱，准备还给王婷。刘文明之所以在王婷结账时没去结账，是怕两个人为结账又争执起来，在众人面前不好看。
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